خانم ندا شادی، مسئول روابط عمومی کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار(تخصصی مهدویت) به خبرنگار خبرگزاری صدق گفت: تابلوهای نمایشگاهی، کتابچه، فلش کارت و نرم افزار موبایل « زندگی به سبک آقازاده ها » به همت این کانون تولید شد.
وی ادامه داد: در این مجموعه، تمثیلاتی با موضوعات مختلف در رابطه با مهدویت طراحی شده است. در این مجموعه سعی شده است برای ایجاد رابطه بین خود و امام زمان (عج) از قالب های هنری گفتمان و طراحی و صفحه آرائی جذاب استفاده شود.
مسئول روابط عمومی کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار تصریح کرد که در یکی از این تمثیلات آمده است: «هر کاری که می خواهی انجام بدهی، اول توجه کن که آیا امام زمانت به آن کار راضی است و اجازه آن را به تو می دهد و موجب خوشحالی او می شود یا خیر؟ بچه های مؤدب و با تربیت را در مهمانی دیده ای؟ وقتی شربت، شیرینی و شکلات به آنها تعارف می شود، پیش از آنکه چیزی بردارد، به پدر نگاه می کند و از نگاه او می فهمد که بردارد یا نه؟ ما نیز، دست به هیچ کاری دراز نکنیم، جز آنکه بدانیم رضایت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن است؛ چون رضایت او، رضایت خداست».
ندا شادی گفت: این مجموعه آماده فروش می باشد و در صورت نیاز و درخواست خرید می توانند به پرتال صدق مراجعه نمایند.

 

مسئول روابط عمومی کانون: مدیر مسئول کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار از اجرای طرح چشمه سار معرفت در این کانون خبر داد.
 
حجت الاسلام شهریار اسدالهی، مدیر مسئول کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار (تخصصی مهدویت)، در گفتگو با خبرنگار کانون، از اجرای طرح چشمه سار معرفت خبر داد و عنوان کرد: طرح چشمه سار معرفت هر هفته از ساعت 11 روز جمعه ویژه خواهران در کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار برگزار می شود.

وی افزود: طرح چشمه سار معرفت در سال های گذشته نیز برگزار می شد .

حجت الاسلام اسدالهی تاکید کرد: این طرح با حضور کارشناسان حوزوی و دانشگاهی در مسجد دارالسلام برگزار می شود.

با فرا رسیدن عید نوروز، کانون وارثان انتظار تبریز، ویژه نامه ای مهدوی برای سال پیش رو ارائه می دهد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان تبریز، ویژه نامه ی عید نوروز سال جدید با رویکرد مهدویت روز شنبه مورخه 1395/12/27 منتشر خواهد شد.

این ویژه نامه مطالب مفید و پرمحتوایی را برای منتظران عزیز فراهم آورده است.

از جمله بخش های قابل توجه این ویژه نامه می توان به پوستر، شعر، صوت، معرفی کتاب، متون ادبی، مقالات، پیامک مهدوی، آیات مهدوی، پرسمان، تقویم و احادیث اشاره کرد.

 

جلسه کاری مسئولین واحدها با حضور مدیرمسئول کانون وارثان انتظار برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، روزیکشنبه مورخه ۹۵/۱۱/۲۴ مدیرمسئول کانون وارثان و مسئولین واحدها جهت بررسی روندکاری و عملکرد گروه های کاری در تقسیم کارها جلسه ای دراین راستا در مسجد دارالسلام دایر کردند.

حجت الاسلام اسداللهی درابتدا گفت: فعالیت و تلاش های بی وقفه کانون ها و مساجد یک تلاش پشت صحنه جنگ می باشد؛ تلاش های خود را  بدون هیچ درنگی ادامه داده و نیروهای کارآمدی برای جایگزینی خود تربیت نمایید.

وی ادامه داد: تربیت نیرو باید به گونه ای انجام گیرد که تنها در تربیت گفتاری یا به عبارتی کلامی نباشد بلکه باید نیرو را در صحنه ها و فعالیت های عملی قرار دهید تا پخته شود. هدف اصلی ما تنها فعالیت در سایت و پورتال نیست بلکه، این است که ما تربیت شویم و بتوانیم لیاقت تربیت کردن ولایی را داشته باشیم و تاثیر گذار شویم.

سعی کنیم براین باور ولایی و دینمان استوار و محکم مانده و تاثیرگذاریمان طبق اصول و راه و روش صحیح انجام گیرد.

وی خاطرنشان کرد: نکته دیگر و مهم در تربیت شدنمان امانت داری است، طوری که در بین اطرافیانمان چه در امور کاری وچه در امور اخلاقی راز دار بمانیم. همچنین، دیدگاه مثبتی برگزینه تربیتیمان داشته باشیم و کم کم وارد بحث شویم تا گزینه مورد نظر دربین ما احساس امنیت کند. لذا، تلاش بر عامل مثبت بودن و مثمر ثمر بودن داشته و استوار بر دین و انقلابمان باشیم.             

سپس، گزارش کاری و فعالیتی اعضاء توسط مسئولین واحدها به مدیرمسئول کانون ارائه داده و مورد بررسی قرار گرفته شد.

 

 

همانندی های میان حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و ارتباط میان آن دو بزرگوار بسیار است.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریزبه نقل از خبرگزاری شبستان: در رابطه با همانندی های میان حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و ارتباط میان آن دو بزرگوار، مطالبی از قرآن و روایات استفاده می شود که در این نوشتار، به چند نکته از آن اشاره می شود:

حضرت زهرا سلام الله علیها نور اهل آسمان و حضرت مهدی عجل الله فرجه نور اهل زمین است

حضرت زهرا سلام الله علیها نور اهل آسمان است. پیامبر اسلام صل الله علیه وآله در بخشی از یک حدیث طولانی و زیبا فرمودند: «ثم أظلمت المشارق و المغارب، فشکت الملائکة إلی الله تعالی أنْ یکشف عنهم تلک الظلمة. فتکلم الله جلّ جلالُه کلمةً فخلق منها روحا ثُمّ تکلَّم بکلمةٍ فخلق من تلک الکلمة نورا، فأضاءت النور إلی تلک الروح و أقامها مقامَ العرش فزهرت المشارق و المغارب فهی فاطمة الزهراء و لذالک سمیت الزهراء لأنَّ نورها زهرت به السماوات.

حضرت مهدی عجل الله فرجه نور اهل زمین است. مفضل بن عمر می گوید: «از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمودند: «ربّ الأرض» در آیه «وأشرقت الأرض بنور ربّها منظور از امام الارض، امام زمین است. پرسیدم: «وقتی حضرت(عج) خروج کند چه می شود؟» فرمودند: «در آن روز، مردم از نور خورشید و ماه، بی نیاز می شوند و به نور امام اکتفا می کنند.

دلیل این مطلب، روایتی است که باز خود مفضل بن عمر از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمودند: «إذا قائمنا قام، أشرقت الأرض بنور ربّها و استغنی العباد عن ضوء الشمس و ذهبت الظلمه چون قائم ما قیام کند زمین به نور پروردگار روشن شود و مردمان از خورشید بی نیاز می شوند و ظلمت به طور کلی از بین می رود.» 

حضرت زهرا سلام الله علیها  خیرة الأحرار و سیدة النساء، مادر حضرت مهدی عجل الله فرجه خیرة الإماء

جابر جعفی می گوید: از امام باقر علیه السلام شنیدم که فرمودند: کسی به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: اسم مهدی علیه السلام چیست؟ حضرت(ع) فرمودند: «رسول خدا صل الله علیه وآله از من تعهّد گرفت که نام او را بیان نکنم تا خداوند، به او، اجازه قیام بدهد.»

او گفت: پس اوصاف او را بگو. حضرت(ع) فرمودند: «او، جوانی است میانه، صورتش بسیار زیبا، با موهای زیبایی که بر شانه هایش می رسد و نور صورتش بر سیاهی محاسن و موهای سرش غلبه دارد» آن گاه حضرت(ع) فرمود: «پدرم فدای فرزند بهترین کنیزان».

عبدالرحیم قیصر می گوید به امام باقر علیه السلام عرض کردم: «این جمله امیرمؤمنان: "بأبی ابن خیرة الإماء" آیا منظور، فاطمه است؟» حضرت(ع) فرمود: «همانا فاطمه بهترین و برگزیده زنان آزاده است. یخفی علی الناس ولادته آن، فرزند سرور کنیزان است که تولدش بر مردم مخفی می ماند.»

امام صادق علیه اسلام با معرفی حضرت مهدی عجل الله فرجه می فرمایند: «هو الخامس من ولد ابنی موسی ذالک ابن سیدة الإماء....او، پنجمین امام پس از پسرم موسی کاظم است. او، فرزند سرور کنیزان است.»

بنابرآن چه گفتیم، حضرت زهرا سلام الله علیها خیرة الأحرار و حضرت نرجس خاتون خیرة الإماء و سیدة الإماء است.

هر دو شفیع مؤمنان در قیامتند

حضرت زهرا سلام الله علیها شفیع روز قیامت است؛ روایات دلالت کننده بر مقام شفاعت زهرا سلام الله علیها متعدد هستند. در این جا، به برخی از آن ها اشاره می شود.

پیامبر اکرم صل الله علیه وآله فرمودند :«ای فاطمه! بشارت باد بر تو! نزد خداوند مقام محمودی داری. در آن مقام، برای دوستداران و شیعیان خودت، شفاعت می کنی و شفاعت تو پذیرفته می شود.»

بلال بن حمامة می گوید: «یک روز پیامبر صل الله علیه وآله بر ما وارد شد در حالی که نور صورتش مثل ماه درخشان و خوش حال بود. عبدالرحمان بن عوف عرض کرد: «ای رسول خدا! این نور چیست!؟» فرمود: «از طرف خداوند، بشارتی در مورد برادرم و پسر عمویم (علی) و دخترم آمد که به واسطه آن دو، مردان و زنان امّتم از آتش جهنم نجات پیدا می کنند

حضرت مهدی عجل الله فرجه هم شفیع روز قیامت است: در حدیثی، امیرمومنان علی علیه السلام و جابر بن عبدالله انصاری از رسول خداصل الله علیه وآله نقل می کنند که حضرت مقامات ائمه علیهم السلام را در روز قیامت بیان فرمود. مقام حضرت مهدی عجل الله فرجه را این گونه بیان می فرمایند: «امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، شفیع مؤمنان در روز قیامت است؛ چرا که اذن شفاعت، از طرف خداوند داده نمی شود مگر به کسی که خداوند بخواهد و به آن راضی باشد.»

مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مهدی علیه السلام

ستمدیدگی حضرت زهراسلام الله علیها را در زیارت آن حضرت(س) می خوانیم: «السلام علیک أیتها المعصومة المظلومة؛ سلام بر تو ای پاک ستمدیده» و «اللهم صل... و صلّ علی البتول....المظلومة المقهورة».

امیرالمومنین علی علیه السلام در ترسیم مظلومیّت همسرشان می فرمایند: «إنَّ فاطمة بنت رسول الله صل الله علیه وآله لم تزل مظلومة، من حقها ممنوعة.... فاطمه، دختر پیامبر همواره ستم دیده بوده و از حق خود محروم شد».

حضرت حجت(عج) نیز ستمدیده است: امیر مؤمنان علی علیه السلام  در ترسیم مظلومیت و غربت فرزندش مهدی عجل الله فرجه می فرماید: «صاحب هذا الأمر الشریدُ الطریدُ الفریدُ الوحید؛ صاحب این امر، همان رانده شده دور شده یگانه و تنها است» در حدیث دیگری حضرت علی علیه السلام  تصریح می کند به این که او غریب است: سیأتی الله بقوم یُحِبُّهُم و یُحِبُّونَهُ و یَملِکُ مَن هو بینهم غریب) کسی که در میان آنان غریب است، بر آنان حکومت می کند.

امام کاظم علیه السلام می فرماید: «هو الطرید الوحید الغریب؛ او، همان رانده شده یکه و تنهای غریب است».

علاقه پیامبر(ص) به حضرت زهرا و حضرت مهدی سلام الله علیهما 

علاقه و محبّت رسول خدا صل الله علیه وآله به حضرت زهرا سلام الله علیها  را در این نوشتار نمی توان بیان کرد و فقط به ذکر چند روایت بسنده می کنیم:

حضرت رسول اکرم صل الله علیه وآله در حدیثی، خطاب به امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: «سفارش هایی به دخترم فاطمه کردم و به او گفتم آن ها را به شما بگوید. آن ها را حتمی بدان؛ چرا که او شدیدا راستگوست».

سپس پیامبر صل الله علیه وآله او را به نزدیک خود خواند و سر او را بوسید و فرمود: «ای فاطمه! پدرت، فدای تو باد»!

در حدیث دیگر فرمودند: «پدر و مادرم فدای تو باد».

پیامبر خدا صل الله علیه وآله با معرفی حضرت مهدی عجل الله فرجه می فرمایند: «بأَبی و أُمّی سَمِیِّی و شبیهی و شبیهِ موسی بن عمران، علیه جُیُوبُ النُّورِ یَتَوقَّدُ من شُعاعِ القُدسِ«.

و در حدیثی دیگر می فرمایند: «طوبی لمَنْ لقیه و طوبی لمَنْ أحبّه و طوبی لمَنْ قائل به. خوشا به حال کسی که به او معتقد باشد»!

آن قدر او محبوب پیامبر صل الله علیه وآله است که در دعای عهد بعد از دعاهای متعدد برای وجود مقدس او و برای فرجش، می خوانیم: «اللّهُمَّ و سُرَّ نبیَّکَ محمّداً بِرُؤیَتِه(34)؛ خدایا! خوشحال کن پیامبرت محمد را به واسطه دیدار وجود مقدس حضرت مهدی».

اللهم عجل لولیک الفرج

کانون پذیرای جشن باشکوهی خواهد شد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان تبریز، روز جمعه مورخه 1395/11/15 مصادف با ولادت حضرت زینب ( سلام الله علیها ) جشنی برای تقدیر از چند تن از مادران مدافعین حرم و حاج بهزاد پروین قدس و همچنین گرامیداشت این ولادت فرخنده در مسجد دارالسلام برگزارمی شود.

 مهمانان حاضر در این جشن، یادگار ارزشمند دوران دفاع مقدس، حاج بهزاد پروین قدس معروف به «چشم انقلاب»، مادر و همسرگرامی «شهید صادق عدالت اکبری» و مادران بزرگوار شهیدان «وحید نومی گلزار»، «اصغر نجات» و «محمدرضا فخیمی» می باشند.

طبق اطلاع رسانی فوق، این مراسم از ساعت 10:30 صبح شروع شده و تا اذان ظهر ادامه خواهد داشت. و در طي مراسم نيز از پوسترهاي شهدای مدافع حرم رونمايي خواهد شد.

جامعه مهدی پسند، همان جامعه خداپسند می باشد.

به گزارش خبرگزاری کانون وارثان انتظار، به نقل از خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس: آیت‌الله نجم‌الدین طبسی استاد خارج مهدویت حوزه علمیه قم با اشاره به اعتقاد همه انسان‌ها به وجود منجی آخرالزمان(عج)  گفت: همه مظلومان عالم، هرچند ممکن است بیانشان با هم متفاوت باشد اما آنچه که در ته دلشان دارند همان منجی است و انتظار ظهور امام زمان علیه‌السلام را دارند.

وی با بیان اینکه پیروان مکتب اهل بیت (ع) انس،‌ تعلق‌خاطر، علاقه و ارتباط بیشتری به امام زمان و اهل بیت رسول‌الله (ص) دارند، اظهار داشت: فرهنگ ما فرهنگ ارتباط با اهل بیت (ع) بوده و منشأ همه زیارت‌ها، توسل‌ها و مجالس روضه و جشن‌های اهل بیت (ع‌) در میان شیعیان، متعلق به اهل بیت (ع) است و یا اینکه این امور، اسباب تعلق بیشتر به اهل بیت(ع) می‌شود از همین رو وظیفه بیشتری هم نسبت به سایر انسان‌ها در خصوص حضرت حجت(عج) دارند؛ هر که در این بزم، مقرب‌تر است جام بلا بیشترش می‌دهند.

استاد خارج مهدویت حوزه علمیه قم تصریح کرد: منتظران واقعی ظهور حضرت مهدی(عج) باید سختی‌ها را متحمل شده، جا نزنند، عقب‌نشینی نکنند،‌با یک تشر یا تهدید دشمن با یک شبهه پراکنی دشمن هرگز جا خالی نمی‌کنند، این وظیفه ما در دوران ظهور است دورانی که گوش شنوا برای شنیدن حق و حقیقت کمتر است.

وی ادامه داد: دوران غیبت امام زمان(ع) دورانی است که طبق روایات بیان کرده‌اند: نه بزرگ به کوچک رحم می‌کند نه کوچک به بزرگ، در چنین دورانی که حکومت‌ها، سردمداران ظالم به خیال خودشان اداره جهان را به دست دارند در چنین دورانی است که پیروان مکتب اهل بیت (ع) است که در اقلیت هستند این اقلیت در هجمه سنگین ادیان دیگر قرار دارند اما خداوند متعال در قرآن کریم، بشارتی به این گروه اقلیت داده است «کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ»؛ گروه‌های کمی بودند که به اذن خداوند بر عده بسیار پیروز شدند.

آیت‌الله طبسی با اشاره به وظایف منتظران در دوران غیبت، عنوان کرد: وظیفه اول پیروان مکتب اهل بیت (ع) این است که هرگز به خودشان روح یأس و ناامیدی را راه ندهند؛ خوشبختانه ما اکنون از امنیت خوبی برخوردار هستیم هر کسی اگر بخواهد که نگاه چپ به استقلال کشورمان بیندازد چشمانشان را از حدقه بیرون می‌آوریم و کسی جرأت توطئه‌چینی علیه ما را ندارد اما به هر حال نباید شیعیانی که در کشورهای دیگر هستند احساس کنند که دنیا به آخر رسیده است بلکه وظیفه ما در این است که محکم بایستیم و با اطمینان خاطر در راستای هدفمان گام برداریم و بدانیم که این‌ها یک جولانی بیش نیست.

وی خاطرنشان کرد: بالأخره این حاکمیت‌ها و این ظلم و جنایتِ جنایتکاران، ایامی کوتاه پایدار نخواهد ماند اما دولت، همان دولت آقا امام زمان (عج) است که قطعاً تشکیل خواهد شد حتی اگر یک روز هم از عمر دنیا باقی مانده باشد آن حکومت تشکیل خواهد شد لذا این روح امید باید همیشه در مردم وجود داشته باشد.

این استاد خارج مهدویت حوزه علمیه قم ابراز داشت: وظیفه دوم منتظران ظهور حضرت مهدی(عج) این است که تلاش کنیم جامعه را آنچنان که امام زمان(ع) می‌پسندد بار بیاوریم، جامعه مهدی‌پسند همان جامعه خداپسند است ما از خودمان شروع کنیم خودمان جوری حرکت کنیم، رفتارمان، کردارمان، وضعیت لباس پوشیدنمان، خوراک و وضعیت اداره‌هایمان، برخورد با خانواده و با همسایه و در هر کجا هستیم طوری رفتار کنیم که مهدی‌پسند باشد و در واقع مردم را با رفتار، عمل و گفتارمان به سوی فرهنگ مهدوی جذب کنیم.

وی با بیان اینکه آقا امام زمان (عج) مأموریتی که از جانب خداوند عزوجل به ایشان واگذار شده، احیای سنت رسول‌الله (ص) و احیای تعالیم قرآن است، گفت: ما هم اگر می‌‌خواهیم جامعه‌ای باشیم، انسان‌هایی باشیم که امام زمان گوشه چشمی به ما نظر کند باید ما هم در این مسیر گام برداریم، یعنی  اینکه تعالیم و سنت رسول‌الله(ص) که در روایات گوناگون به دست ما رسیده است ابتدا خودمان با این سنت آشنا شویم و به آنها عمل کنیم سپس به تبلیغ و ترویج فرهنگ مهدوی بپردازیم.

صبح و شب فرج امام زمان (عج) را پی جویی کنیم.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز به نقل از خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان: رسانه هایی همچون خبرگزاری ها و سایت های خبری، صدا و سیما، فضای مجازی، منبر، کتاب و فیلم و سینما در کشور، وظیفه مهم فرهنگ سازی و نهادینه سازی فرهنگی خاص را برعهده دارند، یکی از موضوعات مهمی که رسانه های کشور باید به آن بپردازند، موضوع آموزه ها و باورهای مهدویت است که متاسفانه آنچنان که باید و شاید هم به آن پرداخته نشده است، برای واکاوی چرایی این آسیب و بیان راهکارهایی برای بهبود نقش رسانه ها در زمینه نهادینه سازی فرهنگ مهدویت با حجت الاسلام و المسلمین امیرمحسن عرفان، نویسنده کتاب «رسانه و آموزه های مهدویت» سلسله گفت وگوهایی را ترتیب داده ایم تا نقش هر یک از رسانه ها را در این زمینه مورد بررسی قرار دهیم که در شماره نخست این مطلب، نقش خبرگزاری ها و سایت های خبری را در زمینه نهادینه سازی فرهنگ مهدویت بررسی می کنیم که در ادامه بخش اول این گفت وگو را می خوانید:

حجت الاسلام و المسلمین امیرمحسن عرفان، مدرس دانشگاه معارف اسلامی در گفت وگو با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان با اشاره به راهبردهای کیفی سازی معارف مهدوی در خبرگزاری ها و سایت های خبری اظهار کرد: در عرصه نهادینه سازی اندیشه نجات گرایانه مهدویت در خبرگزاری ها و سایت های خبری چندین استراتژی و راهبرد، می تواند تاثیرگذار باشد که یکی از مهمترین این استراتژی ها، مورد واکاوی است، به این معنا که به جای تمرکز بر طیف وسیعی از مباحث و مطالب، روی نمونه عینی خاصی تمرکز شود.

وی با اشاره به اینکه در بسیاری از سایت های خبری موضوعات مختلفی برای مصاحبه، گفت وگو یا خبر تلاش های یک مرکز مهدوی مطرح می شود، افزود: در این زمینه توسط این رسانه ها یک موردکاوی صورت نمی گیرد و متاسفانه طیف وسیعی از مطالب مطرح می شود که حتی یک آسیب است و برداشت سطحی و حداقلی مخاطب از آموزه های مهدوی را در پی خواهد داشت.

عرفان با اشاره به ویژگی های موردکاوی های رسانه ای در عرصه مهدویت، تصریح کرد: اولین ویژگی عمیق موردکاوی رسانه ای، مطالعه عمیق به جای مطالعه گسترده است یعنی به جای تمرکز بر موضوعات کلی روی موضوعی خاص تمرکز کند و در این موردکاوی به جای تاکید بر نتایج و محصولات باید بر روابط و فرآیندها تاکید کند.این مدرس دانشگاه معارف اسلامی با بیان اینکه در استراتژی موردکاوی رسانه ای باید نگرش کل گرا و سیستمی به جای نگرشی تفکیکی و دیدن اجزا به صورت جدا از هم مدنظر قرار گیرد، گفت: نوع نگاه خبرگزاری ها و سایت های خبری باید یک رابطه ارگانیک میان تمامی مباحث مهدوی ایجاد کند.

وی اضافه کرد: آخرین ویژگی این استراتژی موردکاوی، بهره گیری از روش های مختلف در گردآوری داده ها به جای استفاده از یک روش گردآوری است.

موضوعات مغفول مهدوی در لابلای محتوای رسانه ای خبرگزاری ها

عرفان با طرح مثال هایی برای تبیین این موضوع افزود: به جای موضوعات کلی و حداقلی پیرامون مهدویت، خبرگزاری ها و رسانه های خبری می توانند به موضوعاتی همچون؛ بررسی رابطه عرضه اعمال به امام و احساس شرم و گناه در اخلاق کاربردی بپردازند و در این زمینه، کتاب معرفی کنند تا در جامعه، هدف نهادینه شود یا موضوع بررسی باورداشت مهدوی و تقویت اندیشه تحصیل در دانشگاه ها با این رویکرد که مباحث مهدوی چه لزومی برای ارتقای سطح انگیزشی تحصیل در دانشگاه ها به وجود می آورد یا نقش باور به گفتمان انتظار در کیفی سازی اخلاق کارمندی در ادارات یا حتی اقتصاد مقاومتی و یا نقش گفتمان مهدویت در زمینه الگوی اسلامی و ایرانی پیشرفت و ... بپردازند که این موضوعات از جمله مصادیق عینی استراتژی موردکاوی در رسانه هاست.

این نویسنده کتاب «رسانه و آموزه های مهدویت» با اشاره به اینکه یکی از مهمترین نقش های خبرگزاری ها در زمینه موردکاوی رسانه ای برای پرداختن به موضوعات مهدوی، پرداختن به نقش عناصر بصری در انتقال مباحث مهدوی باشد، گفت: روی عناصر بصری و هنری متاسفانه در کشور ما برای انتقال مفاهیم مهدوی کار نشده است و باید رسانه ها این موضوع را مورد بررسی و مطالبه قرار دهند.

نقد آسیب های سریال های تلویزیونی روی باورهای مهدوی مردم

وی با اشاره به اینکه رسانه ها باید نقش آسیب زای نشانه های دنیوی شدن در سریال های تلویزیونی را روی فرهنگ انتظار مورد نقد و بررسی قرار دهند، ابراز کرد: امروز این موضوع در میان خانواده های ما رسوخ کرده است اما متاسفانه در خبرگزاری های به آن پرداخته نمی شود یا نقش گفتمان انتظار در ترسیم الگوی رفتاری جمهوری اسلامی ایران با جبهه مقاومت اسلامی باید بررسی شود تا راهبردی برای سیاست خارجی کشور باشد.

عرفان با اشاره به اینکه در ابتدای سال 96، کشور ایران درگیر انتخابات ریاست جمهوری خواهد بود، افزود: خبرگزاری ها و سایت های خبری باید براساس این وظیفه استراتژی موردکاوی خود، شاخصه های انتخاب مطلوب در جامعه منتظر را بیان کنند یعنی پیوند مطلوب میان مباحث مهدیت و انتظار را با مباحثی همچون انتخابات را بیان و ویژگی های منتظرانه در برخورد با پدیده ای مانند انتخابات را نقل کنند.

مغفول مانده طرح عمق راهبردی گفتمان انتظار در خبرگزاری ها

این مدرس دانشگاه معارف اسلامی با اشاره به اینکه دومین راهبرد و استراتژی که خبرگزاری ها و سایت های خبری باید مدنظر قرار دهند، بازنمایی عمق راهبردی گفتمان انتظار است، تاکید کرد: در این زمینه سایت های خبری و خبرگزاری ها در سه حیطه دارای وظایفی هستند، ابتدا نقش گفتمان انتظار را در مهندسی فرهنگی کشور، تبیین کنند، دوم جایگاه گفتمان انتظار را در تمدن نوین اسلامی تبیین کنند و سوم گفتمان انتظار را به عنوان یک قدرت نرم به جامعه هدف منتقل کنند.

وی اضافه کرد: متاسفانه، خبرگزاری ها و سایت های خبری تاکنون عمق راهبردی و تمدنی گفتمان انتظار را به جامعه هدف منتقل نکردند و مردم کشور اگرچه اذعان به اهمیت مباحث و موضوعات مهدویت دارند، پی به عمق راهبردی این گفتمان مهم نبرده اند.

جشنواره ی مردمی عمار به کانون وارثان انتظار تبریز رسید!

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، امروز جمعه مورخه 1395/10/24 کانون وارثان انتظار میزبان اکران مستند « امیر من علی » از سری اکران های مردمی جشنواره ی عمار در مسجد دارالسلام بود که اکران فیلم هر هفته جمعه ها در کانون وارثان انتظار پخش می شود.

جشنواره ی عمار یک حرکت مردمی بود که از سال 1389 به صورت خودجوش ایجاد شد.سال ۸۹، در اولین سالگرد حماسه نهم دی، طبیعی بود که تلویزیون فیلم‌های با موضوع فتنه را نمایش دهد. اما این اتفاق نیفتاد. به همین دلیل، تعدادی از فعالان فرهنگی، تصمیم گرفتند در حد توان خود، برای رساندن این فیلم‌ها به دست مردم تلاش کنند. آن‌ها با فعالان فرهنگی چند استان و شهرستان ارتباط گرفتند و درخواست کردند این فیلم‌ها را با هر امکاناتی که دارند در فضاهایی مثل مسجد، هیئت و… نمایش دهند.

تنها جشنواره‌ای که توفیق دیدار اختصاصی با مقام معظم رهبری را داشت

به این ترتیب، اولین دوره جشنواره در حدود ۳۰ نقطه از شهرهایی مثل مشهد، جیرفت، تبریز، تهران و… به صورت مردمی برگزار شد و حدود ۱۹ اثر اکران شدند. با توجه به اینکه این حرکت، ادای تکلیفی به ندای «أین عمار» رهبری بود نام مبارک حضرت عمار به این جشنواره اطلاق شد.

  «جشنواره عمار»، تنها جشنواره‌ای است که توفیق دیدار اختصاصی با مقام معظم رهبری را داشته است، در این دیدار که بعد از سومین دوره بود، گزارشی از فعالیت‌های این جشنواره ارائه شد. مقام معظم رهبری با ابراز خرسندی از برگزاری این جشنواره و دعا برای دست‌اندرکاران آن، نکاتی را مطرح کردند:

    -یکی از صنایع بدیعیه، حُسن استهلال است. شروع خوب، نام خوب، نشانه خوب، این کار را انجام دادید. اسم «عمار » خیلی مهم است.
    -سینما، واقعاً یک اوج و قله است. یک چیز آمیخته هفت‌جوش عجیب است. توجه سینما به دین و حقایق و آمدن معارف یک حرکت مبارک است. این را یک لحظه نگذارید متوقف شود.
    -محیط بد{سینما} را چه کار باید کرد؟ اگر بنا بر اصلاح است، فکر کنید… یکی از این راه‌ها این است که شما یک لباس ضدگلوله بپوشید، بروید؛ با زره بروید. زره شما؛ اقبال فراوان به ارتباط با خدا، نماز شب، نوافل.
    -شما دارید مجاهدت می‌کنید. توی محیط سینما آنهایی که افتخار می‌کنند به انقلاب و دفاع مقدس مجاهدت می‌کنند.
    -در فیلمسازی، در کارها مراقب باشید. مغلوب قالب کردن جو سینمای غرب نشوید.
    -برای هنرمند مهمترین، تشویق، دیده شدن از سوی مخاطب است. شما یک فیلم فاخر بسازید، پول زیادی هم بگیرید، اما کسی نگاه نکند!
    -نگاه به پسند نکنید. گله نکنید از اسکار که به فلان فیلم ضد اسلامی جایزه داده است. جنگ است، دعواست. دو جریان مقابل هم‌اند.
    -دوستانی که وارد این کار شده‌اند، بدانند این کار بسیار مهم است. بسیار کار خوب حسنه و جهاد است بلاشک، اما کار بلندمدت است.

در آن سال، قصدی بر برگزاری جشنواره دائمی نبود، اما کمی بعد، مدل برگزاری یک جشنواره متفاوت، از این تجربه اقتباس شد و دبیرخانه دائمی جشنواره شکل گرفت. جشنواره عمار، علاوه بر اقبال مردمی، بارها مورد توجه رهبر معظم انقلاب نیز قرار گرفته است.

مستند « امیر من علی » از یکی از اثرهای ارائه شده در جشنواره ی عمار است و به مقاومت شیعیان شهر « آمرلی » و چگونگی آزادسازی این شهر می پردازد.

اکران این مستند رأس ساعت 11 با حضور جمعی از اعضا و میهمانان آغاز شد. پس از پایان این مستند کلیپ هایی در ارتباط با شهدای مدافع حرم و همچنین خساراتی که به مزار شهدای وادی رحمت تبریز وارد شده است، پخش شد.

 

در راستای ادامه روند کاری کارگروه ها و بررسی عملکرد اعضا جلسه ماهانه ای جهت این امر اختصاص داده شد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، صبحگاه روز جمعه مورخه 1396/06/26 برای سنجش عملکرد، شناسایی و رفع نواقص گروه ها، سرگروه های کاری و حجت الاسلام اسداللهی، مدیر کانون وارثان انتظار، در مسجد دارالسلام حضور به هم رسانیدند.

حجت الاسلام اسداللهی در آغاز کلام خود برای بیان اهمیت فضای مجازی به سخنی از رهبر انقلاب اشاره کردند که: شبکه های مجازی نیاز مبرم جامعه می باشند و در این بین دو مورد از اهمیت والایی برخوردارند: 1) شبکه های اجتماعی  2) مطالبه گری. وی در این مورد اظهار کرد: امروزه باید روش مطالعه را نیز به روز کرد چرا که کمتر کسی حاضر به خواندن کتاب های معمولی می شود و باید مطالعه را به روشی نرم افزاری انجام داد.

پس از این مقدمه وی با یادآوری اهمیت شبکه های اجتماعی تصریح کرد: در حال حاضر اولویت کار بر روی پورتال نیست و تمرکز اصلی ما بر روی شبکه های اجتماعی  است چرا که برش بیشتری از وبلاگ و وبسایت ها دارند. اما اصلی ترین وظیفه ی ما در حال حاضر، تبیین سبک زندگی اسلامی است که ما در راستای این هدف، تولید بسته های آموزشی کودکان 3 تا 6 ساله را آغاز کرده ایم.

حجت الاسلام اسداللهی افزود: آموزش و تربیت باید از کودکان و از رده های سنی پایین صورت گیرد و منابع بسیار فوق العاده ای برای این موضوع وجود دارند از جمله: حلیة المتقین، رساله ی حقوق امام سجاد ( علیه السلام).

وی در رابطه با روند جدید کاری گروه میکس و مونتاژ گفت: از این به بعد با تهیه ی دکلمه های مختلف از وصیت نامه های شهدا و آنان را بر روی کلیپ های جمع آوری شده از اعضا پیاده نمایند.

و اما در مورد تحویل طرح های اعلامی به گروه طراحی تا هفته ی بعد ادامه داد: نخست، گروه طراحی باید تا هفته ی بعد به ایده پردازی در مورد طرح های بعدی بپردازند و سپس جمع آوری کردن عکس با کیفیت برای استفاده در فلش کارت ها اولویت بعدی است.

در پایان مدیر کانون وارثان انتظار تصریح کرد: نهایی کردن اعضای انتخابی برای کلاسهای برنامه نویسی اندروید و تعیین استاد و زمان برگزاری آن باید به زودی صورت گیرد.

صفحه‌ها

Subscribe to RSS - اخبار کانون

دسته بندی