نام کتاب: موعودشناسی و پاسخ به شبهات

نویسنده: علی اصغر رضوانی

ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران

سال انتشار: 1396

نوبت چاپ: نهم

قیمت: 33750 تومان

تعداد صفحه: 720

شابک:  9789648484342

زبان کتاب:  فارسی

نوع جلد: جلد سخت

 

بحث مهدویت از بحث های ریشه دار اسلام، به ویژه مذهب اثنی عشری است. این بحث که نشان دهنده عظمت اسلام و بقا و جاودانگی احکام آن است، نه تنها در اسلام که در همه ادیان مطرح شده و مسئله نجات و منجی از مسائل اساسی ادیان در طرح آرمان های دینی بوده است. البته در ادیان غیر الهی و فرق و مکاتب غیر دینی نیز، این مقوله تحت عنوان موعود، با معرفی منجی و نشان دادن ابعاد جامعه آرمانی موعود رخ نموده است.
بحث موعود از ریشه دارترین بحث ها در طول تاریخ زندگی بشر بوده است، به طوری که کتب مقدّس و مذهبی ادیان و نیز آثار قبل و بعد از اسلام به وضوح بر اصالت آن شهادت داده اند و بالاتر اینکه اگر در طول تاریخ، شبهاتی پیرامون آن مطرح شده، خود نشان دهنده ترسیخ این مسئله در بین جوامع مختلف بوده است. تمامی ادیان و مکاتب، اقدام به ترسیم ابعاد و شاخصه های این مسئله نموده اند؛ ولی در بیان و توضیح ابعاد مختلف موعود، بحث کامل صورت نگرفته و هر یک از زاویه خاصّی به آن نگریسته اند؛ و لیکن قدر مشترک تمام دیدگاه ها، شهادت به ظهور نیک مردی دارد که جامعه پوسیده را به حیات طیبه می خواند و ابر ظلم و جهالت را کنار زده تا خورشید علم و معرفت و عدل و احسان و در یک کلمه تمامی حقیقت آشکار شود و مردم در پرتو نور فروزان آن به تعادل و رشد و لقای پروردگار نایل آیند و زمین و زمان به تعادل و قوام دست یابد.

ویژگی طرح حاضر، بررسی مسائل مهدویت از دیدگاه کلامی است و سعی شده اصول اساسی این بحث به صورت شفاف با دلایل مختلف به ویژه دلیل عقلی، ارائه و قلمرو بحث طوری ترسیم شود که زمینه تمامی شبهات پیرامون مهدویت، از بین برود. البته برای سهولت دسترسی به مباحث واستفاده اهل علم وعموم از این مباحث، به صورت سؤال وپاسخ مطرح شده تا ره‏ توشه‏ ای برای کسانی که درصدد پاسخ به سؤالات در زمینه مهدویتند، باشد.

عنوان کتاب: وظایف ما در عصر غیبت

موضوع: مهدویت
نویسنده: على اصغر رضوانى

نشر: انتشارات مسجد مقدّس جمکران

نوبت: چاپ اول، تابستان 1385

تعداد صفحات: 74 صفحه
فرمت: pdf

 

 

کتاب حاضر که از سلسله مباحث مهدویت می باشد به دست آقای رضوانی تألیف شده است. مؤلف در خصوص اهمیت و ضرورت پرداختن به این موضوع می گوید: «از محورهای مهم بحث از مهدویت سخن از تکالیف مسلمانان خصوصاً شیعیان حضرت مهدی (علیه السلام) در عصر غیبت است. بحثی که جنبه کاربردی داشته و می تواند در صورت عمل به آن تکالیف تحولی عظیم در جامعه اسلامی ایجاد کرده و موجب نجات مردم از ضلالت و مرگ جاهلیت شود».
در این باب کتاب های زیادی از بزرگان نگاشته شده از جمله آن: تکالیف الانام فی زمن غیبه الامام از شیخ علی اکبر همدانی و کتاب وظائف الأنام فی غیبه الامام از محمدتقی اصفهانی به فارسی و گسترده تر از آن کتاب مکیال المکارم فی فوائد الدعا للقائم که به زبان عربی نگاشته شده است. و کتاب های بسیار دیگر اما از آنجایی که عصر و زمان شرائط خاص خود را داشته و علی الخصوص که در این برهه از زمان وضعیت خاص عقیدتی و سیاسی و اجتماعی بر جامعه حاکم است.
این کتاب مشتمل بر چهار فصل است که در فصل اول آن حدود چهارده وظیفه از وظایف شیعیان در عصر غیبت با استناد به روایات معصومین (علیهم السلام) بیان شده است.
در فصل دوم به شناخت امام زمان (علیه السلام) که یکی از وظایف شیعیان است می پردازد.
در فصل سوم فلسفه انتظار تشریح شده است.
و در فصل آخر حسب و نسب امام مهدی (علیه السلام) تبیین شده است.

ضمیمه ها:
دریافت فایل با فرمت pdf  حجم فایل:  -1 bytes

مؤمن از تمام اتفاق‌هاي عالم درس مي‌گيرد و منتظر، از پديده‌ها عبرت مي‌آموزد. ماه مبارك رمضان نيز پديده‌اي مبارك با درس‌هاي آموزنده فراوان است كه مي‌توان از آن، نكات راهبردي زيادي براي سلوك منتظرانه آموخت. چكامة زير، به همين بهانه سامان يافته است.

برداشت اول
روزه‌داري كه در ماه مبارك رمضان، روزه مي‌گيرد، از ابتداي صبح، نگران است و منتظر، نگرانِ اينكه نكند روزه آن روز را به پايان نرساند و محروم از ثواب بي‌پايان و سزاوار عقاب دردناك ـ در صورت عصيان ـ گردد؛ و منتظر فرا رسيدن مغرب و نداي مؤذن و افطاري، آن نگراني، موجب مراقبت بيشتر مي‌شود و اين انتظار، غنچه‌هاي شوق را لحظه به لحظه در روح او سبز مي‌كند. شوق چشم به راهي براي فرا رسيدن مغرب و در انتظار مؤذن بودن، تنها از آنِ كسي است كه خود را در درياي دشوار روزه‌داري، افكنده و امواج سهمگين نگراني را به دوش كشيده و هر لحظه خود را نسبت به احكام و آداب روزه، رصد كرده است.
شوق انتظار ظهور نيز، تنها نصيب كسي مي‌شود كه تكليف دشوار عصر غيبت را قبول كرده و نگران انجامِ دقيق آن باشد؛ آن وقت است كه هر چه به وقت ظهور نزديك مي‌شود، عطش و شوق ظهور نيز در او افزوني مي‌گيرد. ادعاي اشتياق ظهور امام زمان ـ ارواحنا له الفداء ـ بدون تن دادن به وظايف عصر غيبت، به همان اندازه دروغين است كه ادعاي انسان بي‌روزه، در مورد وقت افطار.

برداشت دوم
روزه‌داري، بدون آگاهي از احكام و آداب روزه‌داري و خوردن سحري، كاري سخت و شايد ناممكن است. ادعاي انجام تكاليف زمان غيبت امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف  كه به آن «انتظار» گفته مي‌شود ـ نيز بدون آگاهي از احكام و آداب آن و بدون آمادگي جسمي و روحي براي انجام آن، كاري بس ناشدني است. چرا بعضي از ما فكر مي‌كنيم كه اگر فقط در انتظار حكومت عدل مهدوي باشيم، به خيمه‌گاه منتظران حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف  درآمده‌ايم؟ در حالي كه نه به لوازم انتظار آگاهيم و نه نسبت به انجام آن، كوشا.

برداشت سوم
يك روزه‌دار، در عين اينكه منتظر فرا رسيدن مغرب است، كارهاي خويش را هم تعطيل نمي‌كند؛ بلكه به تمام مسئوليت‌هاي خودش پايبند است. اما نكته اينجاست كه روح روزه‌داري در تمام كارهايش جريان دارد و حتي در كميت و كيفيت انجام كارهايش، مراقب است كه بر خلاف روزه‌داري، كاري انجام ندهد و از انجام آنچه او را در اين امر، ناتوان مي‌كند، پرهيز دارد. چه كسي گفته و كجا نوشته شده كه انتظار ظهور، به معني تعطيل كردن كارهاست؟ چگونه مي‌توان ادعاي چشم‌به‌راهي دولت موعود را از كسي كه در فعاليت‌هاي روزمره‌اش، بويي از انتظار، استشمام نمي‌شود، پذيرفت؟

برداشت چهارم
همچنان كه روزه‌دارِ منتظر نداي اذانِ مغرب، اگر براي افطار، مهمان عزيزي داشته باشد، تنها گوش به زنگ صداي درب خانه نيست، بلكه علاوه بر انجام كارهاي روزمره و كوشش در حفظ روزه خود، تمام تلاش خويش را براي پذيرايي مطلوب از ميهمانش به كار مي‌بندد و در وقت افطار هم منتظر صداي زنگ در است كه از آمدن محبوبش خبر مي‌دهد، منتظرِ ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف  نيز تنها گوش به زنگ بانگ ظهور نيست؛ بلكه علاوه بر انجام كارهاي شخصي، تمام تلاش خود را براي آماده نمودن سفره پذيرايي از ايشان آماده مي‌كند تا به بهترين نحو، از ايشان، استقبال و پذيرايي نمايد. اين همان آداب و لوازم انتظار است.

Subscribe to RSS - تکالیف عصر غیبت

دسته بندی