صاحب اثر: 
کار گروه گرافیک وارثان انتظار(کاری از:خانم عاصمی)
ضمیمه ها:
دریافت با کیفیت خوب با فرمتjpg  حجم فایل:  -1 bytes

سردار شهید عبدالحسین برونسی:

وصیتی است که به خانواده عزیزم و به رهروان راه حق و حقیقت و آن چه که می‌ گویم از صمیم قلب و با چشم باز این راه را پیموده‌ام و ثابت قدم مانده‌ام و امیدوارم که این قدم هایی که در راه خدا برداشته‌ام خدا آنها را قبول درگاه خودش قرار بدهد و ما را از آتش جهنم نجات بدهد. فرزندانم خوب به قرآن گوش کنید و خودتان را به قرآن متصل کنید و این کتاب آسمانی را سرمشق زندگیتان قرار بدهید. باید از قرآن استمداد کنید و باید از قرآن مدد بگیرید و متوسل به امام زمان باشید.

 

شهید رسول زینعلی:

وصیتم به امت شهید پرور این است كه همان طور كه قبلاً در خط امام بودید سعی كنید كه همیشه پشت سر او حركت كنید و اوامر او را به گوش جان بشنوید زیرا اكنون رهبر ما نائب بر حق امام زمان(عج) هستند و لازم است كه در این زمان كه در غیبت كبری به سر می بریم از ایشان پیروی كنیم چنانكه ولایت او ولایت امام زمان(عج) و امیرالمؤمنین(ع) می باشد از خداوند متعال می خواهم كه همیشه ما را از پیروان و شیعیان حضرت علی(ع) قرار بدهد.

 

شهید سید محمد سادات:

در راه خدا با آنان که به جنگ و دشمنی شما برخیزند جهاد کنید ولی ستمکار نباشید که خدا ستمکاران را دوست ندارد. در مراسم نماز جماعت و جمعه شرکت فعال داشته باشید و در نمازهایتان برای رزمندگان اسلام و امام امت و برای ظهور مهدی(عج) دعا کنید و افتخار کنید که در راه خدا و برای اسلام جهاد کردم و کشته شدم مبادا شما با شهادت و یا کشته شدن من ناراحت باشید.

 

شهید مهدی سلطانی:

دست از ولایت فقیه و روحانیت مبارز برندارید. و به سخنان امام گوش دهید که مانند سخنان حضرت مهدی(عج) می‌باشد. منافقان را به شدت سرکوب کنید. مادرم مگر من از علی‌اکبر و قاسم و دیگر شهدای کربلا عزیزترم، پس برای آنها گریه کنید. و شما برادرانم خواهشمندم که راه مرا دنبال کنید.

 

:شهيد محمدحسن شصت پاره

خانواده عزيزم، من مقداري كتاب و پول دارم كه كتاب هايم را به مسجد و يا به بچه هاي خودمان بدهيد كه انشاالله وقتي بزرگ شدند به عنوان يادگاري از آنها استفاده نمايند.... از پروردگار توانا خواستارم كه وجود امام خميني اين پير مجاهد اميد مستضعفين را تا ظهور حضرت مهدي(عج) در پناه خود محفوظ بدارد، مسلمين را بر كفار پيروز بگرداند و گناهان مرا ببخشايد. مرگ بر دشمنان اسلام، زنده باد پيروان اسلام، و جاويد باد دين مبين اسلام. 

منبع:

فلش کارت های چفیه، فرازهایی از وصیت نامه های شهدا

یاران امام, سنگ های زیرین انقلاب جهانی اند. همان گونه که پیامبر(صلی الله علیه و آله) با همراهی مهاجران و انصار, رسالت شکوهمندش را به انجام رساند و علی(علیه السلام) با مجاهدت افسران رشیدش, حماسه های بزرگ آفرید, فریاد رس موعود نیز, با همکاری مردان نمونه و خود ساخته عدالت را به جهان باز خواهد آورد وراثت را به محرومان زمین خواهد بخشید. منابع دینی ما, بر جایگاه والای آن جوانمردان اشارت ها دارد.1
 امامان, همواره آرزومند همراهی آن حضرت بوده اند و یاوری آن چهره پنهان کرده را به دوستان خویش, همه گاه, یادآوری می فرموده اند:
خدایا, درود بفرست بر مولا و سرورم صاحب الزمان و مرا از یاران و پیروان و حامیان او قرار ده و از آنان که در رکابش, شربت شهادت می نوشند, با شوق و رغبت بی هیچ گونه کراهت.2
عددیاران, سیصد و سیزده نفر یاد شده است:
در موثقه مفضل بن عمر از امام صادق(علیه السلام):
گویا می نگرم قائم را بر منبر کوفه و سیصد و سیزده نفر یارانش, که پیرامونش گرد آمده اند, به شمار اهل بدر.3
این مضمون, به طور مستفیض از ائمه به ما رسیده است, از جمله: روایات محمد حنفیه از علی(علیه السلام)4. روایت عبدالاعلی 5 وابی الجارود 6 وابی بصیر از امام باقر7 وروایت ابی خالد 8 وابن حضرمی 9 و ابان بن تغلب 10 ومُفَضّل بن عمرو 11 از امام امام صادق(علیه السلام) و ….
در متون عامه نیز, در عدد یاران مهدی(عج), شمار یاد شده, بارها و بارها یاد شده است, از جمله: روایت ام سلمه از پیامبر(صلی الله علیه و آله) 12و روایت سیوطی از امام باقر(علیه السلام).13
در برخی از روایات, یاران مهدی(عج) ده هزار نفر یاد شده و تا آنان گرد نیایند قیام صورت نمی گیرد.
در صحیحه ابی بصیر از امام صادق(علیه السلام):
تاحلقه کامل نگردد, قائم خروج نمی کند. 14
گفتم: کامل شدن حلقه به چند نفراست؟
فرمود: ده هزار نفر.
در روایات دیگر, به جای کامل شدن حلقه, از کامل شدن (العقد) 15 و (فئه) 16 سخن به میان آمده است که با گرد آمدن ده هزار نفر تکمیل می شوند.
امام باقر می فرماید:
سوگند به خدا, سیصد و اندی نفر, بدون وعده پیشین گرد می آیند در میان آنان پنجاه زن است. وجود زنان در میان خواص و وزیران مهدی(عج), نشانگر اوج و عظمت والای بانوان در انقلاب جهانی است. کلمه (رجل) که در روایات به کار رفته علامت تغلیب است, نه حصر در روایات عامه نیز از وجود زنان در نهضت مهدی(عج) یاد شده است
ابن رزین غافقی از علی(علیه السلام) روایت می کند.
مهدی(عج), در میان دوازده تا پانزده هزار یاور قیام خواهد کرد.17
در روایت ابن مسعود, شمار بیعت کنندگان, بیش از پنج هزار نفر ذکر شده است. 18
در احادیث دیگر به توده های انبوهی اشاره شده است که از نقاط گوناگون جهان, بویژه مشرق زمین به کمک امام می شتابند. 19
چه بسا بشود گفت: سه دسته گزارش های یاد شده, با یکدیگر تعارض ندارند, بلکه در طول یکدیگرند. در مجموع, نشانگر سیر تشکل یارانند. سیصد و سیزده نفر نخستین گروندگان هستند که در انتظار ظهور موعود در مکه بوده اند. با گرد آمدن این گروه, دعوت آغاز می شود. پس از انتشار خبر و گزارش آن به محرمان, ده یا دوازده هزار نفر, که ستون های اصلی نیروهای انقلاب را تشکیل می دهند, به سرعت به امام می پیوندند. با اجتماع آنان, پاکسازی حجاز آغاز می شود. در ادامه نهضت, توده های انبوه, از سراسر جهان, به حضرت می پیوندند و درگیری بزرگ و خونبار با مستکبران شروع می شود.
امام صادق(علیه السلام) می فرماید:
سیصد و سیزده نفر یاران با او بیعت می کنند. او تا هنگام کامل شدن ده هزار نفر در مکه اقامت کرده سپس رهسپار مدینه می گردد. 20
امام صادق(علیه السلام) در پاسخ شخصی که گمان می برد, یاران مهدی(عج) تنها اندک شمارند و حضرت, تنها با نیروی آنان, به اصلاح جهان خواهد کوشید, فرمود: خروج مهدی(عج) به فراهم شدن امکانات بستگی دارد.
مردی از کوفیان, از امام امام صادق(علیه السلام) پرسید: همراهان قائم چند نفرند؟ مردم می گویند: بمانند اهل بدر, سیصد و سیزده نفر بیش نیستند.

فرمود: جز به همراهی افراد قدرتمند قیام نکند, آنان هم, کمتر از ده هزار نفر نباشد. 21
علاّمه مجلسی, همین معنی را از روایات استنباط کرده و می نویسد: یاران مهدی(عج), منحصر به سیصد و سیزده نفر نیستند, بلکه این شمار یارانی هستند که حضرت به کمک آنان حرکت را آغاز می کند. 22
شاهد بر مطلب این که در برخی از روایات, به جای (اصحابه) (من اصحابه)23 آمده که نشان می دهد شمار یاد شده, طلایه یاران امام را تشکیل می دهند که خود را به حضرت می رسانند و نهضت را می آغازند و در مقابل دشمنان مکی, به دفاع از آقا می پردازند. 24
احتمال می رود این گروه اندک, فرمانده هان و وزیران امام باشند که در آغاز هسته های اصلی نیروها را بر عهده دارند و پس از پیروزی, برای ارشاد و دادرسی و کارگزاری به سرزمین های دور و نزدیک فرستاده می شوند.
امام صادق(علیه السلام) می فرماید:
گویا می نگرم به قائم بر فراز منبر کوفه, یارانش در پیرامون او حلقه زده اند. آنان پرچمداران لشکرها و کارگزاران امام بر روی زمین هستند. 25
از این گروه, به نقباء ,(خواص) و (ذخراللّه) تعبیر شده است. 26
خاستگاه یاران
یاران مهدی(عج), از صنف و نژاد ویژه ای نیستند, بلکه از گروه ها و نژادهای گوناگون و از سرتاسر جهان هستند. مردمی که به یاری امام می شتابند, (من اقالیم الارض) (من اقصی البلاد)ند. در این حرکت عظیم, مردمان عجم, نقش پر اهمیتی در خدمتگزاری امام بر عهده دارند.27
حضرت در سن جوانان ظاهر می شود. یاران وی را نیز, بیشتر جوانان پرتحرک و پرنشاط تشکیل می دهند و پیران در میانشان اندک شمارند.
یاران قائم, جوانانند و پیران اندک بسان سرمه در چشم یا نمک در طعام و کمترین چیز در غذا نمک است. 28
این جوانانند که با شنیدن خبر ظهور امام, شبانه حرکت می کنند. رخت استراحت درهم می پیچند, شتابان راه حجاز پیش می گیرند و به حضرت می پیوندند. زنان نیز, در این نهضت بزرگ جایگاه شکوهمندی دارند و در همه مراحل انقلاب حضور فعال خواهند داشت. زنان در تهیه مقدمات حرکت, شرکت دارند پس از پیروزی, در اداره کارها, به امام کمک می کنند.
امام باقر می فرماید:
سوگند به خدا, سیصد و اندی نفر, بدون وعده پیشین گرد می آیند در میان آنان پنجاه زن است. 29
وجود زنان در میان خواص و وزیران مهدی(عج), نشانگر اوج و عظمت والای بانوان در انقلاب جهانی است. کلمه (رجل) که در روایات به کار رفته علامت تغلیب است, نه حصر در روایات عامه نیز از وجود زنان در نهضت مهدی (عج) یاد شده است. 30
پی نوشت ها:

1 . (بحارالانوار), علامه مجلسی, ج52/125. مؤسسه الوفاء, بیروت.
2 . (مفاتیح الجنان), شیخ عباس قمی, ترجمه الهی قمشه ای /988, انتشارات علمی.
3 . (کمال الدین و تمام النعمه), شیخ صدوق, ج2/672, انتشارات اسلامی, وابسته به جامعه مدرسین.
4 . (منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر), لطف اللّه صافی/166, داوری, قم.
5 . (بحارالانوار), ج52/341.
6 . (الغیبة), نعمانی /315, صدوق, تهران.
7 . (همان مدرک).
8 . (بحارالانوار), ج51/56.
9 . (کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر), ابن خزازقمی /263, بیدار, قم.
10 . (الغیبة) نعمانی /315.
11 . (کمال الدین و تمام النعمه) /672.
12 . (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد), نورالدین هیثمی/119 چاپ شده در الموسوعة الامام المهدی(عج), ج1, مکتبة الامام امیرالمؤمنین.
13 . (الحاوی للفتاوی سیوطی),ج2/150, چاپ شده در (الموسوعة…).
14 . (الغیبة), نعمانی /307.
15 . (بحار الانوار), ج51/157.
16 . (تفسیر نورالثقلین), محدث عبد علی الحویزی, ج1/249, علمیه.
17 . (الملاحم والفتن), سید بن طاووس /65, مؤسسه الوفاء, بیروت.
18 . (الحاوی للفتاوی), ج2/153.
19 . (بحارالانوار), ج60/316.
20 . (ارشاد), شیخ مفید ج2/383, چاپ شده در (مصنفات شیخ مفید), ج11, کنگره هزاره شیخ مفید.
21 . (کمال الدین), /2/654.
22 . (بحارالانوار),ج52/323.
23 . (کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر)279/.
24 . (بحارالانوار), ج52/306.
25 . (کمال الدین) /473.
26. (بحارالانوار), ج53/7.
27 . (ینابیع الموده), الحافظ سلیمان بن ابراهیم القندوزی/249, بصیرتی, قم.
28 . (الغیبة), نعمانی/170.
29 . (بحارالانوار), 52/223.
30 . (الحاوی للفتاوی), ج2/134.

میگن یه روز امام صادق(ع) در حالیکه گریه می کردن، به حمران1 فرمودن:

«ای حمران! عجب از مردم که چگونه غافل اند، یا فراموش کارند و یا خود را به فراموشی زده اند؛ مردم فرمایش رسول خدا(ص) را فراموش کرده اند، وقتی که هنگام بیماری به عیادتش می آمدند و بر او سلام می کردند، تا خانه از جمعیت پر شد؛ علی(ع) آمد و سلام کرد و نتوانست راهی به نزد پیامبر باز کند و راهش را هم باز نکردند؛ رسول خدا(ص) که آن حال را دید، سر از بالین برداشت و فرمود: یا علی! نزد من بیا! پس مردم وقتی این توجه را از رسول خدا(ص) دیدند، راه را باز نمودند، تا او از میان گذشت. رسول خدا(ص)، علی(ع) را در کنارش نشاند و فرمود: ای مردم! در زمان حیاتم این گونه با اهل بیتم رفتار می کنید، پس از مرگم چگونه می کنید؟! به خدا سوگند به اهل بیتم نزدیک نمی شوید، جز آنکه به خدا نزدیک شوید و از آن ها دور نمی شوید جز آنکه از خدا دور شده باشید، به درستی که رضوان و بهشت برای کسی است که علی را دوست بدارد و ولایتش را داشته باشد و برای برتری اش، او و جانشینان مرا که پس از من خواهند بود، امام خود بداند و حقی است بر پروردگارم که دعای مرا درباره ی آنان مستجاب کند. آنان دوازده جانشین هستند و هرکس او را پیروی کند او از من است.»2

این حدیثو که خوندم با خودم گفتم خدا رو شکر که امام صادق(ع) از من در عجب نیست... ولی بعدش کلاهمو قاضی کردم دیدم اتفاقا خیلیم در عجبه... چون منم غافلم، اونم از هر دو تا ثقل! فقط وقتی یادشون می افتم که کارم گیره، یا اینکه تاریخ عروسی می خوام تعیین کنم، یا استخاره کنم، یا خطبه ی عقدم داره جاری می شه، یا کسی به رحمت خدا رفته، یا ... همین!

دیدم فراموشکارم چون نمی دونم ولایت یعنی چی... شهادت می دم علی، ولی خداست اما نمی دونم ولی خدا چیکاره س توی این دنیا... بودن و نبودنش چه فرقی می کنه... حالا که نیست مگه چیزی کم داریم؟

آره آقا منم غافل و فراموشکارم چون جای خالی «جانشین دوازدهم» رو هیچوقت حس نکردم.

 

کارگروه تحریر وارثان انتظار(نوشته: خانم مقدم)

پی نوشت ها:

  1. محدث امامی قرن دهم 
  2. به تخلیص از کتاب غیبت نعمانی؛ نویسنده: محمد ابراهیم نعمانی؛ مترجم: عبدالرسول هاشمیان آدریانی؛ ص 100

نکته 126 شمائلِ حضرت مهدي(علیه السلام)
روزي حضرت علی(علیه السلام) به امام حسین(علیه السلام) نگاه کرد و فرمود: این پسرم آقا است چنان که رسول خدا صلی الله علیه وآله او را آقا خواند، و به زودي خداوند از صُلب او مردي ظاهر سازد که همنامِ پیامبرصلی الله علیه وآله شماست، و در صورت و سیرت شبیهِ پیامبرصلی الله علیه وآله است. وقتی که مردم در غفلت به سر می برند و حق زیر پا قرار گرفته و مرده شده و ظلم و جور آشکار گشته، خروج مینماید. سوگند به خدا! اگر قیام نکند، گردنش را می زنند، اهل آسمان و ساکنان آن از خروجش شاد می شوند. او بلند پیشانی و برآمده بینی، ستبر شکم، لاغر ران و گشاده دندان می باشد که زمین را همچون که پر از ظلم و جور شده پر از عدل و داد کند» (1)
نکته 127 همچون ماهِ تابان
پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «چهره مهدي از فرزندانَم همچون ماهِ تابان است، رنگ چهره اش عربی است و بدنش همانند جسم مردان بنی اسرائیل (درشت قامت) است، زمین را همان گونه که پر از ظلم و جور شده، پر از عدل و داد می کند، اهل آسمانها و زمین و پرندگان در هوا از حکومتش راضی هستند و بیست سال حکومت می کند» (2)
نکته 128 شمایل و خصوصیاتِ حضرت

محدّثان و مورّخان، بر اساسِ روایاتِ بسیاري که از پیامبرِ اکرم صلی الله علیه وآله و امامان علیهم السلام رسیده است، شمایل و اوصاف حضرت مهدي - عجل اللَّه تعالی فرجه الشّریف - را در کتاب هايِ خویش آورده اند که به برخی از آنها اشاره شود:
حضرت مهدي(علیه السلام) چهره اش جوان و گندمگون، ابروانَش هلالی و کشیده، چشمانش سیاه و درشت، شانه اش پهن، دندان هایش برّاق و گشاده، بینی اش کشیده و زیبا، پیشانی اش بلند و تابنده، استخوان بندیش استوار، دستان و انگشتانَش درشت، گونه هایش کم گوشت و اندکی متمایل به زردي - که از شب زنده داري عارض شده - بر گونه راستَش خالی مشکین، عضلاتش پیچیده و محکم، مويِ سرش بر لاله گوشش ریخته است. ( 3 ) اندامَش متناسب و زیبا، هیئتش خوش منظر و رباینده، و در میانِ شانه اش اثري است چون اثرِ نبوّت. ( 4)

منبع: کتاب هزار و یک نکته پیرامون امام زمان (عج)، محمد رحمتی شهر رضا

1.اثباه الهدی ج7 ص238

2.المجالس السنیه سید محسن جبل آملی ص5

3.در برخی روایات چنین آمده: یسیل شعره علی منکبیه؛ مويِ سرش بر دوشهایش ریخته منتخب الاثر : 185 ؛ اعیان الشیعۀ ج2 ص44 ؛ کشف الغمه ج2 ص426

4.برای آگاهی بیشتر از شمایل و خصوصیات حضرت مهدی (ع)  ر. ک .منتخب الاثر باب 4 تا 25.اعیان الشیعه ج 2 ص 44. الغیبه للنعمانی باب 13 ص212.کشف الغمه ج 2 ص 464-470

نکته 2 از ماست مهدي علیه السلام

روزي پیامبرصلی الله علیه وآله به دختر گرامی اش فاطمه(علیها السلام)رو کرد و فرمود: «بهترین پیامبران پدرت است، و از ما است بهترین اوصیاء که شوهرت علی (علیه السلام) است و از ما است بهترین شهدا که عمويِ من حمزه است و از ماست آن کس که دو بال دارد و با آن دو بال، هر جاي بهشت که بخواهد به پرواز در می آید، و او پسر عموي پدرت، جعفر است و از ماست دو سبط این امّت، دو آقايِ جوانان اهل بهشت، حسن و حسین (علیهما السلام) فرزندانِ تو و از ماست مهدي (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) و او از فرزندانِ تو است. (1)

منبع:کتاب هزار و یک نکته پیرامون امام زمان (عج)، محمد رحمتی شهر رضا

پی نوشت ها:

1.المجالس السنیه سید محسن جبل عاملی.5

چند سال قبل در جبهه ی حاج عمران در یکی از حملات عراقی ها مجروح شدم. تقریبا از تمام بدن فلج شده بودم و توانایی حرکت نداشتم.شبی مادرم به منزل ما آمد و زخم زبانی به من زد که دلم شکست و به آقا امام زمان عج متوسل شدم و گفتم: یا امام زمان! یا مرگ مرا برسان یا شفایم را از خدا بخواه.

آن شب در خواب امام زمان عج را دیدم که فرمود: « من مسجدی به دست خود بنا کرده ام . بیا آنجا متوسل شو.» و در همان حال مسجد جمکران در نظرم مجسم شد.

صبح که بیدار شدم نظرم عوض شد و با خودم گفتم سال دیگر به جمکران می روم. سپس به عیادت بیماری در بیمارستان رفتم. شب که به منزل برگشتم دیدم منزل و کلیه ی اثاثیه ام در آتش سوخته است. ناراحت شدم صبح از یکی از دوستان مبلغی قرض گرفتم وهمان روز به مسجد جمکران رفتم. مدت ۳۹ روز در آنجا ماندم و به آقا خدمت می کردم تا اینکه شب چهلم که شب چهارشنبه و مصادف با شب نوزدهم ماه مبارک رمضان بود رسید. خیلی خسته بودم رفتم داخل یکی از کفشداری ها و خوابیدم. در خواب دیدم که ساعت یک نیمه شب است و من در حیاط مسجد مشغول جمع کردن زباله ها هستم که آقایی جلو آمد و فرمود: آقا سید! داری نظافت می کنی؟ بیا برویم داخل مسجد کمی حرف بزنیم.

قبول کردم و رفتیم داخل مسجد. دیدم چهار نفر دیگر هم آنجا هستند . نزدیکشان نشستم. آقا فرمودند: آقا سید کسالتی داری؟ گفتم: بله آقا. در جبهه مجروح شدم.

آقا دست مبارک خود را بر سر من کشید و فرمود: انشالله خوب می شوی. و بعد دستی به کمر و پایم کشید که در عالم خواب, بسیار راحت شدم. یکی از آن چهار نفر حضرت علی علیه السلام بود . دیگری رسول اکرم(ص) بود, حضرت زهراسلام الله علیها نفر سوم بود و نفر چهارم حضرت معصومه بود که داشت گریه می کرد.

پرسیدم : چرا حضرت معصومه(س) گریه می کنند؟  امام زمان عج فرمود: او شکایت دارد که چرا برخی به حرم ایشان بی احترامی می کنند.

امام یک دانه خرما و قدری آب به من داد و فرمود: بخور که فردا می خواهی روزه بگیری.

وقتی از خواب بیدار شدم دیگر از درد ترکش ها خبری نبود و حالم خیلی خوب شده بود.
 

منبع: کراماتی از مهدی موعود عج ص ۶۶ و ۶۷

کرامات حضرت مهدی علیه السلام (مسجد جمکران) ص ۲۰

دشمن سعی در آن دارد که نسل جوان ما امام زمان خود را نشناسد و...

براي استفاده در سايت يا وبلاگ خود مي توانيد از کد زير استفاده کنيد:
ضميمه ها:
دریافت با کیفیت متوسط و فرمت flv  حجم فايل:  -1 bytes
پیامبراکرم صلّى ‏الله ‏علیه‏ و‏ آله فرمودند:
 
اِنَّ عَلىَّ بْنَ اَبى طالبٍ اِمامُ اُمَّتى ... وَ مِنْ وُلْدِهِ الْقائِمُ الْمُنْتَظَرُ الَّذى یَمْلأُ اللّهُ بِهِ الاَْرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطا کَما مُلِئَتْ جَوْرا وَ ظُلْما.

براستى که على بن ابى طالب علیه ‏السلام امام امت من است ... و قائم از نسل اوست. آن کس که زمین را از عدالت و مساوات لبریز مى‏ کند، آن گونه که از ستم و بیداد لبریز گشته باشد.

کشف الغمة، ج 3، ص 328

Subscribe to RSS - حضرت علی

دسته بندی