عنوان کتاب: چهل حدیث امام مهدی(ع) در کلام امیرالمومنین(ع)

موضوع: مهدویت
گردآوری: صادق سیدنژاد

نشر: قم، مسجد مقدس صاحب الزمان 

نوبت: چاپ دوم، 1382

تعداد صفحات: 25 صفحه
فرمت: pdf

 

در این کتاب نویسنده کوشیده است به شیوه ی بسیاری از علما مجموعه ای چهل حدیث گردآوری و در آن سخنان گهربار امیرالمومنین(ع) در مورد حضرت مهدی(عج) را بیان نماید. عناوین اصلی عبارتند از:
زمین خالی از حجّت نمی ماند؛ نَسَب حضرت مهدی علیه السلام؛ خاندان مهدی علیه السلام؛ نام مبارک مهدی علیه السلام؛ سیمای مهدی علیه السلام؛ اوصاف مهدی علیه السلام؛ غیبت امام زمان علیه السلام؛ علت غیبت امام زمان علیه السلام؛ فضیلت انتظار فرج؛ احوال مردم آخرالزمان؛ نشانه های ظهور مهدی علیه السلام؛ یاران مهدی علیه السلام؛ حکومت مهدی علیه السلام؛ حضرت مهدی علیه السلام در قرآن.
ضمیمه ها:
دریافت فایل با فرمت pdf  حجم فایل:  -1 bytes

عنوان کتاب: (چهل حدیث) امام مهدى‏(عج) در کلام امیرالمؤمنین‏(ع)

موضوع: مهدویت
نویسنده: سید صادق سید نژاد

نشر: انتشارات مسجد مقدّس جمکران

نوبت: چاپ چهارم، تابستان 1384

تعداد صفحات: 30 صفحه
فرمت: pdf

 

مولف کتاب در صدد است تا با استفاده از فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین‏ علیه السلام بخشى از ابعاد مختلف شخصیت حضرت صاحب الزمان‏ علیه السلام و وقایع زندگى و ویژگیهاى یاران و دوران حکومت آن حضرت را مورد بررسی قرار دهد.

عناوین کتاب عبارتند از: زمین خالی از حجّت نمی ماند؛ نَسَب حضرت مهدی علیه السلام ؛ خاندان مهدی علیه السلام ؛ نام مبارک مهدی علیه السلام ؛ سیمای مهدی علیه السلام؛ اوصاف مهدی علیه السلام ؛ غیبت امام زمان علیه السلام ؛ علت غیبت امام زمان علیه السلام ؛ فضیلت انتظار فرج ؛ احوال مردم آخرالزمان ؛ نشانه های ظهور مهدی علیه السلام ؛ یاران مهدی علیه السلام ؛ حکومت مهدی علیه السلام ؛ حضرت مهدی علیه السلام در قرآن ؛ منشورات مسجد مقدس جمکران؛ انتشارات مسجد مقدّس جمکران ؛ پی نوشت ها

ضمیمه ها:
دریافت فایل با فرمت pdf  حجم فایل:  -1 bytes

در روايات اسلامي فضيلت و ثواب بسياري براي منتظران آن امام منتظر (عج) بيان شده است.

ما در اينجا به چند نمونه اکتفا مي کنيم:

1- جعفر بن ابي دلف مي گويد: شنيدم حضرت امام رضا (ع) مي فرمود: «همانا امام بعد از من پسرم علي است، امر او امر من، گفته اش گفته من و اطاعتش اطاعت از من است و امام بعد از او، پسرش حسن است، امر او امر پدرش، و گفته او گفته پدرش و اطاعت او اطاعت از پدرش مي باشد». سپس ساکت شد. عرض کردم: اي فرزند رسول خدا! امام بعد از حسن (ع) کيست؟ پس آن حضرت به شدت گريست، سپس فرمود: «البته بعد از حسن پسرش آن که قائم به حق و مورد انتظار است، مي باشد.»

گفتم: اي فرزند رسول خدا (ص) چرا «قائم» ناميده شده است؟ فرمود: «چون که او به خيزد، پس از آن که يادش مرده باشد و بيشتر معتقدان به امامتش برگشته باشند.» گفتم: چرا «منتظر» ناميده شده است؟ فرمود: «زيرا او را غيبتي است که روزهاي بسيار و مدتي طولاني دارد، پس مخلصان منتظر خروجش باشند و اهل ترديد انکارش کنند، و جاهلان ياد او را به استهزا گيرند، و وقت گذاران در آن دروغگو شوند، و عجله کنندگان در آن هلاک گردند، و تسليم شوندگان در آن نجات يابند». [1] .

2- کسي از امام صادق (ع) پرسيد: چه مي گوييد درباره شخصي که داراي ولايت پيشوايان است و انتظار ظهور حضرت حق را مي کشد و در اين حال از دنيا مي رود؟

امام (ع) در پاسخ فرمود: «او همانند کسي است که با رهبر اين انقلاب در خيمه او (ستاد ارتش او) بوده باشد - سپس اندکي سکوت کرد - و فرمود: مانند کسي است که با پيامبر اکرم (ص) در مبارزاتش همراه بوده است.» [2] .

3- فيض بن مختار از امام صادق (ع) روايت کند که فرمود: «هر کس از شما بميرد، در حالي که منتظر اين امر (ظهور مهدي) باشد، همانند کسي است که با حضرت قائم (ع) در خيمه اش بوده باشد.» سپس چند لحظه اي درنگ کرده و آنگاه فرمود: «نه، بلکه مانند کسي است که در خدمت آن حضرت شمشير بزند.» سپس فرمود: «نه به خدا، همچون کسي است که در رکاب رسول خدا (ص) شهيد شده باشد.» [3] .

4-امير المؤمنين (ع) فرمود: «منتظر فرج باشيد و از رحمت خدا نااميد نشويد، به درستي که بهترين عمل نزد خداوند عز و جل انتظار فرج است.» [4] .

پی نوشت :

[1] کمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق ، ص378

[2] اثبات الهداه ، شیخ حر عاملی ، ج 7 ، ص 40

[3] بحار الانوار ، علامه مجلسی ، ج 52 ، ص 126

[4] همان ماخذ ، ص 123

منبع:

یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج) ، صفحات 243 و 244

همه ما كم و بیش نسبت به جایگاه «انتظار» در مجموعه معارف اسلامى آگاهى داریم و قطعا تاكنون درباره فضیلت انتظار فرج مطالب بسیارى شنیده و خوانده‏ ایم. اما نكته ‏اى كه شاید شنیدن آن براى شما تازگى داشته باشد این است كه از دیدگاه اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) «انتظار فرج» یا «چشم به راه گشایش بودن» به خودى خود در عصر غیبت براى منتظران مایه گشایش، نجات و رستگارى است و از این رو شیعیان به جاى گله و شكایت از طولانى شدن غیبت و سختی‌ها و رنج‌هاى این دوران باید تلاش كنند كه منتظران خوبى باشند تا همین انتظارشان، «فرج» را در عصر غیبت براى آنها به ارمغان آورد.
براى روشن‏تر شدن این موضوع چند روایت را با هم مرور مى‏ كنیم:
ابوبصیر مى‏ گوید به امام صادق(علیه السلام) عرض كردم: جعلت فداك متى الفرج؟ فدایت شوم، این گشایش كى فرا مى ‏رسد؟
آن حضرت فرمود: یا أبابصیر و أنت ممّن یرید الدنیا؟ من عرف هذا الأمر فقد فرّج عنه لانتظاره(1)؛ اى ابابصیر! آیا تو از آن گروهى هستی كه به دنبال دنیایند؟ هر كس این امر را بشناسد، به سبب انتظارش براى او گشایش حاصل مى ‏شود.
امام رضا(علیه السلام) نیز در پاسخ «حسن بن جهم» كه از ایشان در مورد فرا رسیدن گشایش مى ‏پرسد، مى ‏فرماید: أو لست تعلم أنّ انتظار الفرج من الفرج؟ آیا تو نمى ‏دانى كه چشم به راه گشایش بودن، خود (جزیى) از گشایش است؟
او در پاسخ مى ‏گوید: لا أدرى إلاّ أن تعلّمنى؛ نمى ‏دانم، مگر این كه شما به من بیاموزید.
آن حضرت بار دیگر مى ‏فرماید: نعم، انتظار الفرج من الفرج (2)؛ آرى، انتظار گشایش، [جزیى] از گشایش است.
بر اساس همین نگرش است كه در روایت‌هاى متعددى تأكید شده كه براى منتظران واقعى تفاوتى ندارد كه ظهور را درك كنند یا نكنند؛ چون آنها در عصر غیبت نیز در خدمت امام زمان خویش هستند؛ چنان كه در روایتى از امام صادق(علیه السلام) مى‏ خوانیم: من مات منكم و هو منتظر لهذا الأمر كمن هو مع القائم فى فسطاطه...(3)؛ هر كس بمیرد در حالى كه منتظر این امر باشد همانند كسى است كه با حضرت قائم(عج) و در خیمه‏ اش بوده باشد... .
آرى، انتظار فرج، خود مایه فرج است، اما بشرط ها و شروط ها. اگر كسى در عصر غیبت مؤمنانه زندگى كند؛ از بدی‌ها و زشتی‌ها دورى گزیند؛ خصال شایسته را پیشه خود سازد؛ وظایف و تكالیفى را كه در صحنه حیات فردى و اجتماعى متوجه اوست به درستى به‏ جا آورد و در انتظار ظهور امامش نیز باشد، خداوند متعال، فرج و گشایش واقعى را ـ كه همان یافتن راه هدایت و رستگارى و رسیدن به سعادت و نیكبختى در دنیا و آخرت است ـ نصیب او مى ‏سازد و در این صورت است كه پیش افتادن و پس افتادن ظهور براى او هیچ تفاوتى نخواهد داشت و او در هر حال امام منتظَر خویش را درمى ‏یابد.

پى‏ نوشت‌ها:
1 .محمدبن یعقوب كلینى، الكافى، ج1، ص371، ح3.
2 .شیخ طوسى، كتاب الغیبة، ص276.
3 .محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج52، ص126، ح18.

Subscribe to RSS - فضیلت انتظار فرج

دسته بندی