میلاد مهدی (عج) تصنیف سرخ ترانه های انتظار بر عموم مسلمین جهان مبارک.

 

 

 

 

 

 

کارگروه پاورپوینت وارثان انتظار
کاری از :شریف نیا

جشن پر فیض و با شکوه نیمه شعبان  با حضور جمعی از بزرگان  در مسجد انگجی برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، مراسم نیمه شعبان عصرگاه روز یکشنبه مورخ 1395/03/02 با حضور آیت الله نجم الدین طبسی( مدرس تخصصی مهدویت ودروس حوزوی در سراسر کشور)، سردارخرمشهرناصر امینی وجمعی از مداحان اهل بیت عصمت و طهارت در مسجد انگجی تبریز به اجرا در آمد.

این مراسم در ابتدا با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و سپس زمزمه زیارت امام حسین (علیه السلام) آغاز شد.

در ادامه سردار خرمشهر ناصر امینی با مروری بر خاطرات هشت سال دفاع مقدس از جمله عملیات مناطق جنگی آبادان ونحوه عملکرد نیرو در صحنه های مختلف و اقتدار و پایداری آنان اشاره نمودند.

پس از اتمام، آیت الله نجم الدین طبسی ادامه دادند:ایشان بعد از بیان شکوه و عظمت روز نیمه شعبان و اعمالش گفت: خداوند عملی را قبول نمی کند مگر به شرایطی که قرار داده است؛ اینکه هر آنچه از جانب خداوند برای ما قرار داده شده را باید قبول کنیم و با اقتدار و پایداری تمام تابع قوانین الهی باشیم.

از جمله مهمترین آنها که من با تمام وجود اقرار می کنم نماز و حجاب می باشد. وی خاطر نشان کرد، اگر می خواهی عملت مورد قبول درگاه احدیت باشد، نباید با اهل بیت (علیه السلام ) زاویه داشته باشی، چرا که دشمنان زاویه چینان اهل بیت (علیه السلام) می باشند.

آنچه برای شما مهم و اضطراری است، این می باشد که خدا را ناظر بر اعمالتان ببینید و تلاش برای تبلیغ و گسترش مذهب نمایید. لذا، اگر از گسترش تشیع عصبانی بوده و از تبلیغ و برچیدن جلسات مذهبی خوشت نمی آید پس با پیامبر و اهل بیت (علیه السلام) زاویه خواهی داشت.

وی در ضمن مباحث خود با اشاره به عمق تشیع ابراز داشت، گسترش تشیع مثل آتش در خرمن است و نمی شود جلویش را گرفت، همانند پرتوهای نورکه نمی توان جلویشان را گرفت. بنابراین، باید این گسترش وانعکاس تشیع را با زیر بنای محکم تری حرکت دهیم تا منجر به پایه سازی قوی تر گردد.

امروز قوی ترین مذهب از نظر اقتدار نظامی، اقتصاد و... شیعه اسلامی است و به زودی بوی خوش آل محمد (صل الله علیه وآل وسلم) همه جا را می گیرد و فقط نیاز به شور دادن و پر کردن بر مجالس مذهبی می باشد. و این مجالس هر چه سنگین تر باشد نشان دهنده ، اقتدار بیشتر و بهتری خواهد بود.

آیت الله طبسی تاکیدکرد، با اقتدار پوشش خبری دهید تا کل دنیا بداند که تشیع امروز با تشیع دیروز فرق دارد. شهامت انتظار داشته باشید تا عملتان قبول حق گردد. نترسید وبا اقتدار منتظر واقعی شوید.

ناامیدی چرا؟

دنیا به آخر نرسیده حکومت هایی چون آمریکا و ...   حکومت های پوشالی اند. حکومت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حکومتی نیست که حامی اش قدرت آمریکا و دیگر ظالمان باشد؛ بلکه حامیش خداست. اگر منتظر واقعی هستی و می خواهی از یاران واقعی امام باشی اخلاق و رفتار سنجیده و خدا پسند را در خود قرار بدهید.

پس از اتمام سخنرانی و مباحث، گروه تواشیح رضوان و مداحین برای پر فیض نمودن مراسم نیمه شعبان به اجرا در آمدند.

 

گروه حائر که یک حرکت فرهنگی خودجوش برای پیشواز نیمه شعبان است، در کانون وارثان آغاز به کار کرد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، گروه فرهنگی حائر که از حرکت های خودجوش مردمی در راستای فرهنگ سازی است، فعالیت خود را برای نیمه شعبان امسال در شهر تبریز، در کانون وارثان انتظار تبریز، از روز سه شنبه مورخه 1395/02/21 آغاز کرد.

حائر که یکی از اسامی سرزمین کربلاست، نشان دهنده ی عزم راسخ و ریشه ی حسینی و انقلابی این گروه است.

این گروه ابتدا فعالیت های خود را از شهر تهران و برای ایام اربعین، فاطمیه و نیمه شعبان به صورت خودجوش آغاز کرده و این فعالیت به شهرهای دیگر چون آمل و تبریز گسترش پیدا کرده هست.

نخستین قدم این گروه در تبریز در ایام فاطمیه ی امسال برداشته شد که پخش ساق دست و کارت های مرتبط با ایام فاطمیه بود. در نیمه شعبان امسال نیز با هماهنگی مدیر مسئول کانون وارثان به دلیل فقدان مکانی مناسب، فعالیت های مرتبط با حجاب، آماده سازی و پخش پیکسل و کارت در مسجد دارالسلام صورت گرفت. این گروه هیچ گونه وابستگی به کانون وارثان انتظار تبریز نداشته و حرکتی خودجوش تلقی می شود.

هدف گذاری این حرکت، پخش 12 هزار کارت و هزار عدد پیکسل در میان مردم تبریز است.

امید است که این حرکت های خود جوش و مردمی جوانان بتواند قدمی در راستای ظهور آخرین منجی بردارد.

قابل ذکر است که این گروه کاملا مستقل بوده و اعضای آن نیز از اعضای این کانون نمی باشند.

 «اللهم عجل لولیک الفرج»

 

 

می خوام امشب تا خود صبح فقط برات دعا کنم 

برای تعجیل فرج خدا خدا خدا کنم ...

 

برای استفاده در سایت یا وبلاگ خود می توانید از کد زیر استفاده کنید:
ضمیمه ها:
دریافت با کیفیت خوب mp3  حجم فایل:  -1 bytes

شب نیمه شعبان، شب بسیار مباركى است. از امام جعفر صادق علیه السلام روایت است كه از امام محمدباقر علیه‌السلام در مورد فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد؛ امام فرمود آن شب بعد از لیلة القدر افضل شب‌ها است. در آن شب خداوند به بندگان، فضل خود را عطا مى‌فرماید و ایشان را به مَنّ و كَرَم خویش مى‌آمرزد. پس سعى و كوشش كنید در تقرّب جستن به سوى خداى تعالى در آن شب، كه آن شبى است كه خدا قسم یاد فرموده به ذات مقدس خود كه سائلى را از درگاه خود تا زمانی كه مطلب گناهی را درخواست نکند؛ دست خالى برنگرداند.

براي استفاده در سايت يا وبلاگ خود مي توانيد از کد زير استفاده کنيد:
ضميمه ها:
دریافت با کیفیت خوب flv  حجم فايل:  -1 bytes

175 نفر
پیامی آوردند ... آمدنت را...

آنها با دستان بسته مقاومت کردند
ما هم از آن تباریم با دستانی باز
برگرد...

 

کار گروه مونتاژ وارثان انتظار ( کاری از: خانم صیامی)

براي استفاده در سايت يا وبلاگ خود مي توانيد از کد زير استفاده کنيد:
ضميمه ها:
دریافت با کیفیت خوب و با فرمت flv  حجم فايل:  -1 bytes

امشب رسد از سامره بوی گل نرگس
گلها همه چشم‎اند به سوی گل نرگس
یعقوب شنیده است بـوی پیرهن امشب
مهدی زده لبخند به روی حسن امشب

 

بر منتظران این خبر خوش برسانید
کامشب شب قدر است همه قدر بدانید
با نور نوشتند به پیشانی خورشید
ماهی که جهان منتظـرش بود درخشید

 

بشکفت به شوق و شعف و زمزمه امشب
گل از گل لبخـند بنی فاطمه امشب
مرغان بهشتـی شده آواره مهدی(ع)
گـردند به دور و بــرِِ گهـواره مهدی(ع)

 

سحر از دامن نرجس، برآمد نوگلى زیبا
گلى كز بوى دلجویش، جهان پیر شد برنا
به صبح نیمه شعبان تجلّى كرد خورشیدى
كه از نور جبینش شد، منوّر دیده زهرا(س)

 

بـوی نفس حجت ثانی عشر آید
ای شب حرکت کن که به زودی سحر آید
ای صبح بیا تا شب هجران به سر آید
خـورشید بنی فاطمه از کعبه بر آید
تنها پسر زهرا ما را پـدری کن
این قافله گمشده را راهبری کن

 

ای دل شیدای ما گرم تمنای تو
کی شود آخر عیان طلعت زیبای تو
نیمه شعبان بود روز امید بشر
شادی امروز ماست نهضت فردای تو

 

تا سايه ى مهدى به جهان افتاده است
شوقى به قلوب شيعيان افتاده است
در طلعت آفتاب روشن امروز
عكس رخ صاحب الزمان افتاده است

 

بر جلوه‏ ى روى ماه مهدى، صلوات!
بر جذبه ى هر نگاه مهدى، صلوات!
ما را نبود چو هديه ‏اى در خور او
بفرست به پيشگاه مهدى، صلوات!

 

مهدى كه جدا كننده ى نيك و بد است
داناى حقايق ز ازل تا ابد است
در محفل انبيا بود شمع اميد
در گلشن اوليا، گل سرسبد است

 

تا سايه ى مهدى به جهان افتاده است
شوقى به قلوب شيعيان افتاده است
در طلعت آفتاب روشن امروز
عكس رخ صاحب الزمان افتاده است

 

اى حجّت ذات حىّ قيوم، بيا
اى شاد ز تو: خاطر مغموم، بيا
مظلوم اسير چنگ ظالم، تاكى؟
اى دشمن ظلم و يار مظلوم، بيا

 

امروز كه آفتاب توحيد دميد
در خانه‏ ى نرجس، گل اميد دميد
مى ‏خواند حكيمه سوره‏ ى قدر،كه ديد
در وقت طلوع فجر خورشيد دميد

 

الم همه جسم است و تو جانى، مهدى
يعنى تو همان جان جهانى، مهدى
تنها نه گذشته، حال و آينده ز توست
حقا كه تو صاحب الزمانى، مهدى

 

پژمرده‏ ام اى بهار، كى مى‏ آيى
خورشيد در انتظار، كى مى‏ آيى
از ظلم، شب تيره شده روز بشر
اى وارث ذوالفقار، كى مى‏ آيى

 

سرِّ ازلى، نور خدايى مهدى
لاهوتى و پاك و حق نمايى مهدى
از شوكت و عزم و اقتدارت پيداست
مانند علىّ مرتضايى، مهدى

 

بر چهره‏ ى دلگشاى مهدى، صلوات
بر قامت دلرباى مهدى، صلوات
تا پرده ز رُخ گرفت، قدسى نفسان
خواندند: به رو نماى مهدى، صلوات

 

در گوش سحر طنين حزب‏اللَّه است
خورشيد ز عزم عاشقان آگاه است
اى منتظران سرود وحدت خوانيد
فرزند محمد و على در راه است

 

قطعه گمشده‌ای از پر پرواز کم است
یازده بار شمردیم و یکی باز کم است
این همه آب که جاری است نه اقیانوس است
عرق شرم زمین است که سرباز کم است

 

روزی ز سفر، ستاره برمی‌گردد
عشق من و تو دوباره برمی‌گردد
تردید مکن، بدون شک همین امشب
بابای سفر کرده به خانه برمی‌گردد
یا ابانا استغر لنا ذنوبنا انا کنا خاطئین

 

آقا بیا تا زندگی معنا بگیرد
شاید دعای مادرت زهرا بگیرد
آقا بیا تا با ظهور چشم‎هایت
این چشم‎های ما کمی تقوا بگیرد

 

الا ای آخرین آوای سرمد
کجایی مهدی آل محمد
بیا آقا همه چشم انتظارند
گل زهرا دگر طاقت ندارند
خدایا با ظهور آیه ی نور
بده شادی به دلهای پر از شور
دلم می میرد با داغ جدایی
بیا یابن الحسن آقا کجایی

 

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات
بر جان و دل صبور مهدی صلوات
تا امر فرج شود مهیا بفرست
بهر فرج و ظهور مهدی صلوات

 

با بوی خدا و با وضو می‌آید
از کعبه و سمت رو به رو می‌آید
«او» آمدنی‌ست، لحظه‌ها می‌دانند
یک لحظه به عشق مانده، او می‌آید

 

ما معتقدیم که عشق سر خواهد زد
بر پشت ستم کسی تیر خواهد زد
سوگند به هر چهارده آیه نور
سوگند به زخم های سرشار غرور
آخر شب سرد ما سحر می گردد
مهدی به میان شیعه برمی گردد

 

سر راهت در انتظارم
برده هجرت صبر و قرارم
جز ظهورت ای گل زهرا
به خدا حاجتی ندارم

 

ای منتظران وقت اذان نزدیک است
آقا به خدا به جمکران نزدیک است
آماده کنید خانه ها را زیرا
برگشتن صاحب الزمان نزدیک است

 

دعا می کنم غرق باران شوید
چو بوی خوش یاس و ریحان شوید
چو یاران مهدی شمارش کنند
دعا میکنم جزء یاران شوید

 

گفتم که خدا مرا مرادی بفرست
طوفان زده ام، راه نجاتی بفرست
گفتند که با زمزمه ی "یا مهدی"
نذر گل نرگس صلواتی بفرست

 

بخوان دعای فرج را دعـا اثر دارد
دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد
بخوان دعای فرج را کـه یـوسـف زهـرا
ز پشت پرده‌ی غیبت به ما نظـر دارد

 

آقا بیا بخاطر باران ظهور کن
مارا از این هوای سراسیمه دور کن
وقتی برای بدرقه عشق می روی
از کوچه های خسته ما هم عبور کن
اللهم عجل لولیک الفرج

 

دیدار نگار آشنا می خواهیم
وصل گل نرگس از خدا می خواهیم
بردرد دل خسته ما , وصل , دواست
هجران زدگانیم , دوا می خواهیم

 

میلاد حجت خدا، دوازدهمین ساغر الهی بر منتظران جمالش مبارک باد.

 

امام مهدی(عج)، بوستانی است از سرو رشید نرگس، از سلاله یاس فاطمه و از ریشه گل های محمدی.

 

میلاد امام مهدی(عج) سفینه نجات و امید حیات، بر عاشقانش مبارک باد.

 

به امید روزی که همه پیام‌های کوتاه این باشد: مهدی فاطمه(ع) آمد.

حضرت آیت ا... جوادی آملی در نوشتاری ضمن اشاره به جایگاه و ارزش نیمه شعبان آورده است:

حضرت ولی عصر(عج) و آخرین حجّت الهی که خیر اهل الارض زمان ماست، در سحرگاه نیمه شعبان سال 255 (ه. ق) چشم به جهان گشودند و این شب مبارک که میلاد موفور السرور آن حضرت است، احتمال دارد شب قدر نیز باشد، همان‌گونه که به برخی اعمال لیالی قدر در این شب نیز سفارش شده است.(1) نیمه شعبان، شب مبارکی است که در فضائل شباهت بسیاری به لیالی قدر دارد و همان‌گونه که در برتری شبهای قدر فرموده‌اند که« فإنّها لیلة آلی ا... علی نفسه الا یردّ سائلاً له فیها ما لم یسأل معصیة».(2) در فضیلت شب نیمه شعبان نیز نبی مکرم اسلام صلی ا... علیه و آله و سلم فرمود که خداوند در شب نیمه شعبان به اندازه موی گوسفندان قبیله بنی‌کلب بندگانش را می‌آمرزد: یغفر ا... لیلة النصف من شعبان من خلقه بقدر شعر معزی بنی‌کلب (3) و این سخن، کنایه از فراوانی آمرزیده شدگان در آن شب مبارک است. کلام نورانی دیگری از امام صادق(علیه السلام) نشان می‌دهد نیمه شعبان نیز در حدّ خویش، شب قدر و واجد یکی از درجات تقدیر امور است. ایشان در برابری این سنت با لیالی مبارکه قدر فرمود: «انّها اللیلة التی جعلها الله لنا أهل البیت بإزاء ما جعل لیلة القدر لنبیناصلی الله علیه و آله و سلم» (4)؛ همان‌طور که خداوند به پیامبرصلی ا... علیه و آله و سلم شب قدر مرحمت فرمود، به ما اهل بیت نیز نیمه شعبان را عطا کرد. امام محمد باقر(علیه السلام) در پاسخ پرسشی درباره فضیلت شب نیمه شعبان فرمود که با فضیلت‌ترین شب پس از لیلة القدر شب نیمه شعبان است که خداوند در این شب فضل خویش را بر بندگانش ارزانی می‌دارد و با منّ و کرم خود آنان را می‌آمرزد، پس برای نزدیکی به خدای سبحان در این شب بکوشید چون خداوند سوگند یاد کرده است که هیچ سائلی را تا وقتی که امر ناپسند و گناهی نخواسته است محروم نگرداند: هی أفضل لیلة بعد لیلة القدر؛ فیها یمنح ا... تعالی العباد فضله و یغفر لهم بمنّه. فاجتهدوا فی القربة إلی ا... (تعالی) فیها، فإنّها لیلة آلی الله تعالی علی نفسه ألا یرد سائلاً له فیها، ما لم یسئل معصیة و… فاجتهدوا فی الدعاء و الثناء علی الله (عزّ وجلّ).(5) پیامبر گرامی اسلام صلی ا... علیه و آله و سلم نیز شب نیمه شعبان به عایشه فرمود که در نیمه شعبان اجل‌ها نوشته و ارزاق قسمت می شود و خدای عزّ وجلّ در این شب بیش از موهای بزهای قبیله بنی‌کلب، بندگانش را می‌آمرزد و فرشتگان را به آسمان دنیا و از آنجا به زمین نازل می‌کند و در این نزول ابتدا در مکه فرود می‌آیند: اما تعلمین أیّ لیلة هذه؟ إنّ هذه اللیلة لیلة النصف من شعبان؛ فیها یکتب اجال و فیها تقسم أرزاق و إنّ الله (عزّوجلّ) لیغفر فی هذه اللیلة من خلقه أکثر من عدد شعر معزی بنی کلب و ینزل الله (عزّوجلّ) ملائکة إلی السماء الدنیا و إلی الأرض بمکة.(6)

راز همتایی لیله میلاد امام زمان(عج) با شب قدر
به گزارش خبرگزاری حوزه، در ادامه این نوشتار آمده است: انسان کامل معصوم که مصادیق منحصر آن عترت طاهره‌اند عِدل و همتای قرآن حکیم است و براساس حدیث متواتر ثقلین به هیچ وجه از یکدیگر جدایی نمی‌پذیرند. قرآن تجلّی کتاب تدوینی خدا و انسان کامل معصوم تجلّی کتاب تکوینی اوست. همان‌طور که با نزول قرآن در ظرف زمانی معیّن، آن ظرف معهود، قدر یافته و شب قدر می‌شود، با تجلّی امام معصوم و تنزلش از مخزن غیب الهی در ظرف زمان معیّن، آن ظرف شخصی قدر پیدا می‌کند و شب قدر می‌شود، زیرا هرچند ممکن است زمان و زمین به واسطه صدورشان از منبع غیب الهی حَظّی از قداست داشته باشند؛ امّا آنچه مایه شرافت زمان است همانا متزمّن و آنچه مایه فخر مکان است همانا متمکّن است. بر طبق این بیان جامع، میلاد ولی معصومی که معادل قرآن مجید است، حقیقت او و نبوّت یا امامت او مستلزم شب قدر شدن خواهد بود. و برهمین اساس آنچه درباره حضرت صدیقه کبری، فاطمه زهرا(علیهاالسلام) و نیز درباره میلاد حضرت خاتم الاولیاء(عج) مبنی بر تطابق حقیقت آن ذوات مبارک با لیلة القدر یا معرفی میلاد آنان به عنوان شب قدر مطرح می‌شود، از سنخ تمثیل است نه تعیین، همچنان که در دعای شب مبعث رسول اکرم صلی ا... علیه و آله و سلم سخن از جریان تجلی اعظم به میان می‌آید: اللّهمّ إنّی أسئلک بالتجلّی الأعظم فی هذه اللیلة من الشّهر المعظّم والمرسل المکرّم.(7) روایات معصومان(علیهم السلام) نیز گویای تبیین پیوند ناگسستنی قرآن و عترت‌اند و همسو با حدیث ثقلین، گواه جدایی ناپذیری این دو حقیقت و احکام آنها از یکدیگرند. همین پیوستگی در مقام معرفت نیز جریان دارد. ائمّه(علیهم السلام) برای معرفی خود از قرآن کمک می‌گیرند و برای شناساندن قرآن از حقیقت خودشان سخن می‌گویند، زیرا هیچ یک را بی دیگری نمی‌توان شناخت. از آنجا که حضرت خاتم الاوصیاء حجة بن الحسن المهدی(عج) عصاره فضائل اهل بیت وحی(علیهم السلام) بلکه تمام انسانهای کامل است، ظرف زمانی تجلّی او از مخزن غیب الهی در نشئه مُلک در میان سایر ایام مبارک و موالید حجج الهی(علیهم السلام) برجستگی خاص و ویژه‌ای یافته است که در پرتو آن هم تراز لیالی قدر، بلکه شبی از شبهای محتمل قدر به شمار می‌آید. گویا در عصر ما که زمان ولایت آن آخرین ولی معصوم است، مقدرات عالم در مراتبی رقم می‌خورد که از شب میلاد آن حضرت در نیمه شعبان آغاز می شود و در شبهای ماه مبارک رمضان یکی پس از دیگری تثبیت می‌شود.
عید میلاد امام عصر(عج)
قرآن کریم بزرگداشت و گرامی داشت آیات خدا را از نشانه‌های تقوای قلوب و صفات متقیان می‌داند: ومَن یُعَظِّم شَعئِرَ اللهِ فَاِنَّها مِن تَقوَی القُلوب (8) و وجود گرامی امام معصوم از برترین آیات، نشانه‌ها و شعائر آن ذوات قدسی الهی است و تکریم و بزرگداشت در ایام میلاد یا شهادت، مصداق تعظیم شعائر خدای سبحان است؛ اما در بزرگداشت ائمه هدایت به ویژه امام عصر(عج) کاری شایسته انجام است که در پرتو آن، کشور امام زمان(عج) تا ظهور حضرتش به قدر امکان از خطرها مصون بماند.
برخی اعمال با نیمه شعبان سنخیت ندارد
برخی از اعمال که در این اعیاد شریف صورت می‌پذیرد، مانند تهیه کیک‌های بزرگ، چراغانی‌های زیبا و شادباش گفتن، در برخی موارد کاملاً بی‌ ارتباط به میلاد شریف عصاره هستی است، به گونه‌ای که در چین کمونیست، ژاپن یا سایر ممالک الحادی و در عیدهای موهوم و بی‌اساسی که هیچ بهره‌ای از حقیقت ندارند، این اعمال انجام می‌شود، در حالی که باید این جشنهای بزرگ و ایام خجسته را به برنامه‌ها و اعمالی زینت داد که با مولود آن عید پیوند داشته باشند و چون از دستاوردهای ظهور حضرت بقیة ا... الاعظم(عج) بلوغ عقول انسانها و کشف گنجینه‌های فهم بشر است، در چنین روزهایی خجسته سزاست به اموری پرداخته شود که رشد و تکامل فهم و عقل انسانها و منتظران آن حضرت را تأمین می‌کند.آنجا که تلاش برای فهم و رشد عقل صورت می‌گیرد، شایسته بزرگداشت عید میلاد حجة بن الحسن(علیه السلام) و جایگاه اهل انتظار است.
پی نوشت ها:
(1): ر.ک: اقبال الاعمال، ص 214
(2): الامالی، طوسی، ص297؛ وسائل الشیعه، ج 8، ص 106
(3): فضائل الأشهر الثلاثه؛ ص61؛ بحار الانوار، ج 94، ص 86
(4):  الامالی، طوسی، ص 297؛ مصباح المتهجد، ص762؛ بحار الانوار، ج94، ص85
(5): الامالی، طوسی، ص 297
(6):  فضائل الأشهر الثلاثه، ص62؛ بحار الانوار، ج94، ص89
(7):  البلد الامین، ص183
(8): سوره حج، آیه

عنوان کتاب: چگونگی ملاقات با امام زمان(عج) در ب‍ی‍داری‌ و خ‍واب‌

موضوع: مهدویت
نویسنده: سید صادق سید نژاد

نشر: انتشارات مسجد مقدّس جمکران

نوبت: چاپ چهارم، تابستان 1384

تعداد صفحات: 67 صفحه
فرمت: pdf

 

 

این کتاب به عنوان راهنمایی برای مشتاقان دیدار گردآوری شده است.

در قسمت اول زمان های مخصوص به حضرت حجت که در آن می توان با توسل به حضرت به دیدار نائل شد، ذکر شده است.

در قسمت دوم، آداب و اعمال ویژه ای که برای تحقق دیدار می توان انجام داد، بیان شده است.

در قسمت پایانی اشعار و مدیحه های مربوط به حضرت ذکر شده است.

ضمیمه ها:
دریافت فایل با فرمت pdf  حجم فایل:  -1 bytes

عنوان کتاب: انتظار عامل مقاومت و حرکت

موضوع : مهدویت
نویسنده: ل‍طف‌ال‍ل‍ه‌ ص‍اف‍ی‌ گلپایگانی

نشر: قم، سپهر
نوبت :  1385

تعداد صفحات: 51صفحه
فرمت: pdf

 

 

این کتاب با قلم مرجع عالیقدر آیت الله صافی گلپایگانی به رشته تحریر در آمده است. نویسنده با استفاده از برخی آیات و روایات تحلیل های عمیقی در مورد اصل انتظار و امید و نشاط و حرکت ناشی از آن پرداخته و انتظار را عامل موثر در مقاومت و حرکت ملت ها معرفی می کند.

عناوین اصلی کتاب شامل موارد زیر می باشد:
مقدمه؛ پیشگفتار؛ پیام منتظر؛ مناجات و نیایش؛ به سوی هدف های اسلامی؛ پیروزی اسلام بر همه ادیان؛ انتظار عامل پایداری در برابر رهبری های فاسد؛ انتظار و وعده الهی؛ آینده جهان در کلام الهی؛ انتظار عامل مبارزه با فساد و انحراف؛ حرمت بازگشت به فرهنگ جاهلی؛ مقاومت در برابر بازگشت به جاهلیت؛ ارزش انتظار؛ اسلام و انتظار؛ انتظار جامعه تشیع؛ عامل بقا؛ دیدگاه وسیع؛ نیمه شعبان.

ضمیمه ها:
دریافت فایل با فرمت pdf  حجم فایل:  -1 bytes

صفحه‌ها

Subscribe to RSS - نیمه شعبان

دسته بندی