زینب کبری (س) یک نمونه کامل از زن مسلمان است؛ یعنی الگویی که اسلام برای تربیت زنان، آن را در مقابل چشم مردم دنیا قرار داده است.(رهبر معظم انقلاب)

براي استفاده در سايت يا وبلاگ خود مي توانيد از کد زير استفاده کنيد:
ضميمه ها:
دریافت با کیفیت خوب flv  حجم فايل:  -1 bytes

مسئول روابط عمومی کانون: مدیر مسئول کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار از اجرای طرح چشمه سار معرفت در این کانون خبر داد.
 
حجت الاسلام شهریار اسدالهی، مدیر مسئول کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار (تخصصی مهدویت)، در گفتگو با خبرنگار کانون، از اجرای طرح چشمه سار معرفت خبر داد و عنوان کرد: طرح چشمه سار معرفت هر هفته از ساعت 11 روز جمعه ویژه خواهران در کانون فرهنگی هنری وارثان انتظار برگزار می شود.

وی افزود: طرح چشمه سار معرفت در سال های گذشته نیز برگزار می شد .

حجت الاسلام اسدالهی تاکید کرد: این طرح با حضور کارشناسان حوزوی و دانشگاهی در مسجد دارالسلام برگزار می شود.

با فرا رسیدن عید نوروز، کانون وارثان انتظار تبریز، ویژه نامه ای مهدوی برای سال پیش رو ارائه می دهد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان تبریز، ویژه نامه ی عید نوروز سال جدید با رویکرد مهدویت روز شنبه مورخه 1395/12/27 منتشر خواهد شد.

این ویژه نامه مطالب مفید و پرمحتوایی را برای منتظران عزیز فراهم آورده است.

از جمله بخش های قابل توجه این ویژه نامه می توان به پوستر، شعر، صوت، معرفی کتاب، متون ادبی، مقالات، پیامک مهدوی، آیات مهدوی، پرسمان، تقویم و احادیث اشاره کرد.

 

تعدادی از اعضاء کانون وارثان انتظار تبریز در نخستین جشنواره فیروزه سرخ مورد تقدیر قرار گرفتند.
به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار، روز دوشنبه مورخ ۱۳۹۵/۱۲/۲جمعی از اعضاء کانون در جشنواره فیروزه ی سرخ حضور یافته و برنده ی مقام سومی و مورد تقدیر و تشکر قرار گرفتند.

 فیروزه ی سرخ، حرکتی هنری انقلابی است.  اصلی‌ترین دغدغه برای این فراخوان جمله‌ای از رهبری درباره ی هنر بود که ایشان فرموده‌اند «هیچ تفکری در تاریخ ماندگار نخواهد شد مگر با هنر آمیخته شود».

در اختتامیه ی نخستین جشنواره ی فیروزه سرخ در پی فراخوانی که برای این جشنواره صورت گرفت در مدت یک و نیم ماه، ۲۲۷ اثر از ۱۰۷ هنرمند سراسر کشور به دبیرخانه راه یافت که ۸۷ نفر این افراد از آذربایجان‌شرقی و ۲۰ شرکت‌کننده از سایر استانها بود.

هر یک از اعضاء شرکت کننده پنج نمونه از آثار خود را به این جشنواره ارسال نموده بودند.
در اعلام نتایج نخستین دوره ی این جشنواره، آثار خانم ها ریحانی، صیامی، ذوالفقاری و صفری و آقای جوانعلی به عنوان آثار برگزیده به نمایشگاه راه یافتند.
آقای روح الله جوانعلی مقام سوم این جشنواره را از آن خود کردند و خانم ها صیامی و ذوالفقاری هم شایسته تقدیر شناخته  شده و لوح تقدیری از سوی این جشنواره به آنان اهدا گردید.

اختتامیه‌ی نخستین جشنواره‌ی فیروزه سرخ یکشنبه دوم اسفند در گالری هنرمندان سازمان فرهنگی هنری شهرداری تبریز با حضور مسئولان آذربایجان‌شرقی و با تجلیل از برخی هنرمندان برگزار شد.

بستر سازی ظهور امام زمان (عج) فقط با کثرت دعا صورت نمی گیرد.

به گزارش خبرگزاری صدق به نقل ازکانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، سلسله جلسات پرسمان مهدوی با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی عباسیان، مدیر بنیاد مهدویت استان تهران در آستان امام‌زاده صالح(ع) برگزار شد.

حجت‌الاسلام عباسیان ابتدا درباره علل اصلی وجود ترس از نحوه ظهور امام زمان(عج) گفت: عده زیادی معتقدند هنگام ظهور منجی عالم بشریت تعداد بسیاری از مردم بدون دلیل کشته خواهند شد و برای همین گویند ما نیازی به چنین فردی نداریم! گروهی دیگر گویند آقا بعد از ظهور مساجد گوناگون را خراب می‌کند در حالیکه چنین اعمالی با شخصیت ایشان سازگاری ندارد.

وی ادامه داد: در جواب باید گفت شخصی منتظر واقعی شناخته می‌شود که علاقمندی به جریان ظهور و عدالت گستری نشان دهد ولی در مقابل کسانی که ظهور را مزاحم اصلی رفتارهای خود می‌دانند این چنین تبلیغ می‌کنند، افرادی که ترس از امام دارند در کنار رفتارهای مختلف خود چند موضوع مهم که تضعیف و تحریف و ایجاد افکارهای انحرافی است را گسترش می‌دهند.

عباسیان افزود: نکته دیگر درباره افراد زیادی است که فقط به مردم می‌گویند بسیار برای تعجیل دعا کنید ولی عکس العملی از خود در سطح جامعه نشان ندهید!‌ اینها همان گروهی هستند که در روز عاشورا مقابل امام حسین(ع) ایستاده بودند و فقط برای موفقیت ایشان دعا می‌کردند در صورتی که بدون ایجاد آمادگی نورهای متعدد وجودی آنان به ما نخواهد رسید و برای همین گفته شده امام زمان(عج) آوردنی است نه آمدنی.

مدیر بنیاد مهدویت استان تهران درباره راه‌های شناخت امام زمان(عج) این چنین گفت: یکی از مصادیق غیب که در آیات ابتدای سوره بقره بدان اشاره شده امام عصر(عج) هستند حال غیبت ایشان که با نبود ظاهری خداوند خیلی متفاوت است ولی چگونه ما با خداوند ارتباط برقرار می‌کنیم! برای دستیابی به راه مناسب لازم است احوالات دیگر ائمه(ع) را سرلوحه قرار دهیم زیرا آنان نحوه ارتباط را به ما آموخته‌اند.

معاون فرهنگی دادستان استان سمنان در پایان گفت: منتظر واقعی باید به ۳ نکته توجه کند، اولین ملاک نارضایتی از وضع فرهنگی موجود در شهر می‌باشد بدین صورت که هر کسی به تناسب شرایط شغلی خود به مسئول مربوط تذکر لسانی دهد و مورد دوم اینکه امید به ایجاد شرایط مطلوب داشته باشد و در پایان به اندازه توان خود درباره موضوع فرهنگی و بسترسازی ظهور اقدام کند.

لازم به ذکر است سلسله مباحث مهدویت در این آستان مقدس روزهای جمعه بعد از نماز مغرب برگزار خواهد شد.

صبح و شب فرج امام زمان (عج) را پی جویی کنیم.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز به نقل از خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان: رسانه هایی همچون خبرگزاری ها و سایت های خبری، صدا و سیما، فضای مجازی، منبر، کتاب و فیلم و سینما در کشور، وظیفه مهم فرهنگ سازی و نهادینه سازی فرهنگی خاص را برعهده دارند، یکی از موضوعات مهمی که رسانه های کشور باید به آن بپردازند، موضوع آموزه ها و باورهای مهدویت است که متاسفانه آنچنان که باید و شاید هم به آن پرداخته نشده است، برای واکاوی چرایی این آسیب و بیان راهکارهایی برای بهبود نقش رسانه ها در زمینه نهادینه سازی فرهنگ مهدویت با حجت الاسلام و المسلمین امیرمحسن عرفان، نویسنده کتاب «رسانه و آموزه های مهدویت» سلسله گفت وگوهایی را ترتیب داده ایم تا نقش هر یک از رسانه ها را در این زمینه مورد بررسی قرار دهیم که در شماره نخست این مطلب، نقش خبرگزاری ها و سایت های خبری را در زمینه نهادینه سازی فرهنگ مهدویت بررسی می کنیم که در ادامه بخش اول این گفت وگو را می خوانید:

حجت الاسلام و المسلمین امیرمحسن عرفان، مدرس دانشگاه معارف اسلامی در گفت وگو با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان با اشاره به راهبردهای کیفی سازی معارف مهدوی در خبرگزاری ها و سایت های خبری اظهار کرد: در عرصه نهادینه سازی اندیشه نجات گرایانه مهدویت در خبرگزاری ها و سایت های خبری چندین استراتژی و راهبرد، می تواند تاثیرگذار باشد که یکی از مهمترین این استراتژی ها، مورد واکاوی است، به این معنا که به جای تمرکز بر طیف وسیعی از مباحث و مطالب، روی نمونه عینی خاصی تمرکز شود.

وی با اشاره به اینکه در بسیاری از سایت های خبری موضوعات مختلفی برای مصاحبه، گفت وگو یا خبر تلاش های یک مرکز مهدوی مطرح می شود، افزود: در این زمینه توسط این رسانه ها یک موردکاوی صورت نمی گیرد و متاسفانه طیف وسیعی از مطالب مطرح می شود که حتی یک آسیب است و برداشت سطحی و حداقلی مخاطب از آموزه های مهدوی را در پی خواهد داشت.

عرفان با اشاره به ویژگی های موردکاوی های رسانه ای در عرصه مهدویت، تصریح کرد: اولین ویژگی عمیق موردکاوی رسانه ای، مطالعه عمیق به جای مطالعه گسترده است یعنی به جای تمرکز بر موضوعات کلی روی موضوعی خاص تمرکز کند و در این موردکاوی به جای تاکید بر نتایج و محصولات باید بر روابط و فرآیندها تاکید کند.این مدرس دانشگاه معارف اسلامی با بیان اینکه در استراتژی موردکاوی رسانه ای باید نگرش کل گرا و سیستمی به جای نگرشی تفکیکی و دیدن اجزا به صورت جدا از هم مدنظر قرار گیرد، گفت: نوع نگاه خبرگزاری ها و سایت های خبری باید یک رابطه ارگانیک میان تمامی مباحث مهدوی ایجاد کند.

وی اضافه کرد: آخرین ویژگی این استراتژی موردکاوی، بهره گیری از روش های مختلف در گردآوری داده ها به جای استفاده از یک روش گردآوری است.

موضوعات مغفول مهدوی در لابلای محتوای رسانه ای خبرگزاری ها

عرفان با طرح مثال هایی برای تبیین این موضوع افزود: به جای موضوعات کلی و حداقلی پیرامون مهدویت، خبرگزاری ها و رسانه های خبری می توانند به موضوعاتی همچون؛ بررسی رابطه عرضه اعمال به امام و احساس شرم و گناه در اخلاق کاربردی بپردازند و در این زمینه، کتاب معرفی کنند تا در جامعه، هدف نهادینه شود یا موضوع بررسی باورداشت مهدوی و تقویت اندیشه تحصیل در دانشگاه ها با این رویکرد که مباحث مهدوی چه لزومی برای ارتقای سطح انگیزشی تحصیل در دانشگاه ها به وجود می آورد یا نقش باور به گفتمان انتظار در کیفی سازی اخلاق کارمندی در ادارات یا حتی اقتصاد مقاومتی و یا نقش گفتمان مهدویت در زمینه الگوی اسلامی و ایرانی پیشرفت و ... بپردازند که این موضوعات از جمله مصادیق عینی استراتژی موردکاوی در رسانه هاست.

این نویسنده کتاب «رسانه و آموزه های مهدویت» با اشاره به اینکه یکی از مهمترین نقش های خبرگزاری ها در زمینه موردکاوی رسانه ای برای پرداختن به موضوعات مهدوی، پرداختن به نقش عناصر بصری در انتقال مباحث مهدوی باشد، گفت: روی عناصر بصری و هنری متاسفانه در کشور ما برای انتقال مفاهیم مهدوی کار نشده است و باید رسانه ها این موضوع را مورد بررسی و مطالبه قرار دهند.

نقد آسیب های سریال های تلویزیونی روی باورهای مهدوی مردم

وی با اشاره به اینکه رسانه ها باید نقش آسیب زای نشانه های دنیوی شدن در سریال های تلویزیونی را روی فرهنگ انتظار مورد نقد و بررسی قرار دهند، ابراز کرد: امروز این موضوع در میان خانواده های ما رسوخ کرده است اما متاسفانه در خبرگزاری های به آن پرداخته نمی شود یا نقش گفتمان انتظار در ترسیم الگوی رفتاری جمهوری اسلامی ایران با جبهه مقاومت اسلامی باید بررسی شود تا راهبردی برای سیاست خارجی کشور باشد.

عرفان با اشاره به اینکه در ابتدای سال 96، کشور ایران درگیر انتخابات ریاست جمهوری خواهد بود، افزود: خبرگزاری ها و سایت های خبری باید براساس این وظیفه استراتژی موردکاوی خود، شاخصه های انتخاب مطلوب در جامعه منتظر را بیان کنند یعنی پیوند مطلوب میان مباحث مهدیت و انتظار را با مباحثی همچون انتخابات را بیان و ویژگی های منتظرانه در برخورد با پدیده ای مانند انتخابات را نقل کنند.

مغفول مانده طرح عمق راهبردی گفتمان انتظار در خبرگزاری ها

این مدرس دانشگاه معارف اسلامی با اشاره به اینکه دومین راهبرد و استراتژی که خبرگزاری ها و سایت های خبری باید مدنظر قرار دهند، بازنمایی عمق راهبردی گفتمان انتظار است، تاکید کرد: در این زمینه سایت های خبری و خبرگزاری ها در سه حیطه دارای وظایفی هستند، ابتدا نقش گفتمان انتظار را در مهندسی فرهنگی کشور، تبیین کنند، دوم جایگاه گفتمان انتظار را در تمدن نوین اسلامی تبیین کنند و سوم گفتمان انتظار را به عنوان یک قدرت نرم به جامعه هدف منتقل کنند.

وی اضافه کرد: متاسفانه، خبرگزاری ها و سایت های خبری تاکنون عمق راهبردی و تمدنی گفتمان انتظار را به جامعه هدف منتقل نکردند و مردم کشور اگرچه اذعان به اهمیت مباحث و موضوعات مهدویت دارند، پی به عمق راهبردی این گفتمان مهم نبرده اند.

این هفته نیز طبق روال جلسات پیش، جلسه مسئولین واحدها در کانون وارثان انتظار برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، این جلسه کاری نیز با حضور مسئولین واحدها، روز جمعه مورخه 1395/10/24 در مسجد دارالسلام برگزار شد.

در جلسه این هفته به ادامه مباحث و فعالیت های هفته های قبل اعضا پرداخته شد. 

در این جلسه طبق جمع بندی نظرات کلی در مورد نحوه جذب، مراحل عملی شدن نحوه ی جذب به اتمام رسیده و از این هفته عملی خواهد شد.

کارگروه پرسنلی

سرگروه پرسنلی با اشاره به فعالیت ماهانه گروه خود اشاره کرده و گفت: فعلا در طول یک ماه، جذب به صورت مجازی صورت خواهد گرفت و کانون وارثان به صورت مجازی نیرو می گزیند.

كارگروه پژوهش

سرگروه قسمت پژوهش اظهار کرد: طي جلسه اي كه با زیرگروه ها داشتيم  نقاط ضعف آنها را بررسی نمودیم و برنامه جديدي برایشان داده شد كه قرار شده طبق آن برنامه پست گذاشته شود.

وی افزود: در طی فعالیت های اعضا، دو گروه از الفبا و همچنین قسمتی از فیلم های دسته بندی شده به اتمام رسیده است.

 کارگروه زبان دوم

سرگروه زبان دوم اظهار کرد: با توجه به اینکه مثل زبان فارسی فغالیت ها را نمی توان بین اعضا  تقسیم بندی کرد. بچه ها هر مطلبی که مناسب است را پیدا کرده و در سایت قرار می دهند. قسمت شهدا نیز استارت خورده و فعالیت خود را آغاز نموده است.

کارگروه طراحی و دیگر کارگروه ها هم طبق روال قبل به فعالیت خود ادامه می دهند.

 « اللهم عجل لولیک الفرج »

این هفته نیز طبق روال جلسات پیش، جلسه مسئولین واحدها در کانون وارثان انتظار برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، این جلسه کاری نیز با حضور مسئولین واحدها، روز جمعه مورخه 1395/10/10 در مسجد دارالسلام برگزار شد.

در جلسه این هفته به ادامه مباحث و فعالیت های هفته های قبل اعضا پرداخته شد. 

مسئولین واحدها، درابتدا در رابطه با چگونگی نحوه جذب اعضا پرداختند و قرار براین شد که بیشترین نحوه جذب به صورت مجازی انجام گیرد. همچنین، توسط یکی از اعضا پیشنهاد داده شد؛ پک فیلم های جشنواره عمار در کانون پخش شود تا برای کانونی ها یک برنامه هفتگی باشد. درمورد اجرایی شدن این مورد در کانون که قبلا نیز انجام گرفته برنامه ریزی صورت خواهد گرفت.

سپس، مجموع فعالیت ها و گزارش کاری مسئولین ارائه داده شد و در رابطه با ادامه روند کاری و برنامه های فعالیت های آینده زیر گروه ها گفت گو و تبادل نظر گردید.

در ادامه پرداخته شد: مجموع فعالیت های کانونی ها در زمینه های مختلف که به نحو عالی انجام گرفته واواخر اتمام آن می باشد به زودی خبر خوشی داده می شود.

در جلسه ی کاری این هفته نیز طبق هفته های پیش به ارزیابی فعالیت واحدهای کاری پرداخته شد.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، این جلسه کاری  با حضور جانشین واحد خواهران و سرگروه های کاری، روز جمعه مورخه 1395/09/12 در مسجد دارالسلام برگزار شد.

در این جلسه به تقسیم کارها و نحوه جذب و اعلام نیرو های جدید توسط واحد پرسنلی اشاره شد که، با تفکیک نیروهای فعال و کاربلد با سایر زیر گروه ها به نحوی تقسیم فعالیت صورت گیرد تا روند کاری بهتر و موثرتری داشته باشیم.

در این جلسه ، اعضاء جدید و جذب نیروهای جدید جهت فعالیت در زمینه های مختلف کاری صورت گرفت.همچنین در رابطه با کارگروه قسمت قلمستان و فعالیت گروهی این بخش تصریح شد: از چهار گروه فعالیتی حروف الفبای مهدویت در انواع مختلف یک نوع آن به اتمام رسیده و در دست زبان دوم می باشد و به زودی ارائه خواهد شد.

در واحد میکس و مونتاز نیز جمع بندی فیلم کوتاه و انتقال آن به قسمت تحقیثات صورت گرفته و ادامه خواهد داشت و طبق روال برنامه های پیش، هر هفته پنج مطلب از وصیت نامه و دلنوشته های شهدا با همکاری اعضاء کانون انجام می گیرد و به زودی در کانال اطلاع رسانی صدق ارائه خواهد شد.

در ادامه فعالیت سایر واحد ها طبق جلسات کاری هفته های پیش ارائه شد و با نتیجه گیری کلی از فعالیت  زیرگروه ها مجموع فعالیت ها از اعضاء تحویل گرفته شد و تقسیم فعالیت جدید صورت گرفته و به اعضاء محول شد.

همچنین تشکیل جلسه هفتگی بین زیرگروه ها در تمامی واحدها مهم و الزامی اعلام شد تا نواقص و نقاط قوت و ضعف گروه  ها مشخص و رفع گردد.

 

 

مهمانان حرم اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، پس از وداع با بین الحرمین به تبریز رسیدند.

به گزارش روابط عمومی کانون وارثان انتظار تبریز، کاروان پیاده روی اربعین، پس ازتشرف به نجف اشرف وکربلای معلی به سمت تبریز راهی شده، و در روز پنج شنبه مورخ 1395/09/04 به مسجد دارالسلام رسیدند.

در جوار قرآن ناطق

اولین توقف این حرکت از سمت مهران به شهر نجف بود که زائرین ضمن بازدید از مسجد کوفه و خانه حضرت علی (علیه السلام) و زیارت مرقد میثم تمار به حضور مولای متقیان حضرت علی (علیه السلام) رسیدند و به زیارت و کسب اجازه از ایشان پرداختند.

قدم، قدم به نیت ظهور تا کربلا

سرآغاز حرکت، صبحگاه پنج شنبه مورخ 1369/08/27 از نجف اشرف صورت گرفت و کل مسیر در عرض سه روز طی شد.

پیاده روی کاروان وارثان انتظار، هر روز صبح پس از نماز صبح بازمزمه دعای عهد شروع شده و در طول مسیر هم نوا با سایر زائرین به اذکار مختلف می پرداختند.

پس از اتمام مسیر تعیین شده برای هر روز و سپری مدتی برای استراحت، شب ها را در مواکب به ذکر مصیبت اهل بیت (علیه السلام) و عزاداری به همراهی سایر خواهران از قومیت های دیگر پرداخته و این مراسم را با قرائت زیارت عاشورا به پایان می رساندند.

و کربلا مقصد قدم های مهدی (عج)

این سرزمین که پاسخ تمام سوالات آدمی است و هر کسی را از هر گوشه ای به بهانه ای به اینجا می کشاند؛ خوشا به حال منتظران واقعی مهدی که به هوای او به محفل ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) رسیدند.

کاروان کانون وارثان انتظار تبریز با شعار حضرت زین العابدین (علیه السلام): «کرامتنا الشهادة» به محضر قافله سار کربلا حضرت عباس(علیه السلام) رسیده و پس از زیارت و رخصت خواستن بالاخره به حرم سید الشهدا ابا عبد الله احسین (علیه السلام)  قدم نهادند.

 

صفحه‌ها

Subscribe to RSS - کانون

دسته بندی